ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt), барон Фридрих Хайнрих Александр фон (1769-1859), немецкий ученый и исследователь. Его основным предметом была минералогия, но в своих научных поездках по Европе и Центральной и Южной Америке он исследовал также вулканы, причины тропических штормов и увеличения напряженности магнитного поля от экватора к полюсам. Его основная, пятитомная работа «Kosmos» (1845-62), является всесторонним описанием физического мира.

Смотреть больше слов в «Научно-техническом энциклопедическом словаре»

ГУМУС →← ГУЛЬСТРАНД

Смотреть что такое ГУМБОЛЬДТ в других словарях:

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ         (Humboldt) Вильгельм (22.0.1767, Потсдам, — 8.4.1835, Тегель), нем. эстетик, языковед, философ, гос. деятель и дипломат, один из о... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

Гу́мбольдт (Humboldt), река на З. Сев. Америки (США). Длина ок. 600 км, пл. басс. 37,6 тыс. км². Протекает по полупустынному, засушливому, слабообжи... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ(Humboldt) Вильгельм фон (1767— 1835) — немецкий философ, языковед, государственный деятель, дипломат, один из основателей Берлинского универс... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Вильгельм фон (1767- 1835) - немецкий философ, языковед, государственный деятель, дипломат, один из основателей Берлинского университета (1810). Ведущий представитель гуманизма и идей гуманности в немецком идеализме. Мировоззрение Г. органично соединяло в себе такие базовые основания, как тотальность (в художественном изображении жизни) и универсальность. Идеи Гердера о целостности всемирно-исторического процесса, о народах как живых организмах, о включенности деятельности отдельного человека в бесконечное поступательное развитие общества как предпосылке исследования истории были творчески переработаны Г. наряду с эстетическими концепциями Гёте и Шиллера, ориентированными на классическую Грецию как воплощение идеала. Историк, по Г., должен проникать во внутренние содержание и смысл истории, дабы избежать опасности быть простым регистратором исторических результатов. Работы Г. 1790 - 1800-х о древнегреческой культуре соединили проблематику истории и эстетики. В философии истории Г. перерабатывал опыт Великой французской революции, раннее его сочинение Идеи к опыту, определяющему границы деятельности государства (частично опубликовано - 1792, полностью - 1851) являет собой рассуждение о политических условиях, призванных обеспечить свободное развитие индивида и народа. По Г., задачами государства являются защита внешних рубежей и обеспечение правопорядка в стране при условии предоставления всех возможностей для свободного и раскрепощенного национального и индивидуального развития. Надежда Г. на достижение идеала с помощью социальных реформ, воспитания, самосовершенствования обусловили возрастающую роль педагогических мотивов в его творчестве. Как результат инициированной Г. реформы образования, была создана гуманистическая гимназия в ее классическом облике. Г. стремился преодолеть дуализм материи и идеи, материала и формы; из их слияния возникает, по Г., организация - в мире физическом, характер - в мире интеллектуальном и моральном. Тайна всего бытия заключена, по Г., в индивидуальности (личности, народа). Принимая философское учение Канта, Г. стремился конкретизировать и развить его на материале общественной истории. Согласно теории исторического познания Г., всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, поэтому она не может быть понята с причинной точки зрения. Историю как науку в известной степени может заменить эстетика. Вся философия Г. может рассматриваться как характерология форм культуры, выражающих самобытную внутреннюю форму духа народа. Моментом такой сравнительной характерологии (сам Г. понимал ее как антропологию) оказалось и сравнительное языкознание, одним из родоначальников которого стал Г. (О сравнительном изучении языков..., 1820). В трактате О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества (опубликован как введение к работе О языке кави на острове Ява, тт. 1-3, 1836-1839) подчеркивается творческая природа языка: язык - не столько продукт деятельности, нечто созданное, сколько сама деятельность, т.е. непрестанно совершающийся процесс порождения смысла, орган, образующий мысль, продукт языкового сознания нации: в самой структуре языка (его внутренней форме) воплощено определенное воззрение на мир (мировидение) того или иного народа. Языковед, по Г., должен постичь язык как самодостаточный продукт творчества народного духа: В каждый момент и в любой период своего развития язык предлагает себя человеку - в отличие от всего уже познанного и продуманного им - как неисчерпаемая сокровищница, в которой дух всегда может открыть неведомое, чувство - всегда по-новому ощутить непрочувствованное. Обособив язык как предмет исследования, Г. явился, по существу, основоположником философии языка как самостоятельной дисциплины и оказал огромное влияние на развитие языкознания в 19-20 вв. В своем учении о языке Г. предложил оказавшийся весьма ценным метод сравнительно-исторического исследования языков. Эволюция в 19-20 вв. философии языка и научного языкознания в качестве новых изданий философского номинализма, как правило, происходила в границах конструктивного преодоления полюсов идеи Г.: а) о языке как органе и орудии мысли; б) языке как органе, образующем мысль (перевод А.Потебни); в) языке как о той духовной силе, которая в своем существе не позволяет вполне проникнуть в себя (перевод В.В.Бибихина). A.A. Грицанов<br><br><br>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Вильгельм фон (1767-1835) - немецкий философ, языковед, государственный деятель, дипломат, один из основателей Берлинского универс... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

(Humboldt) Вильгельм фон (1767-1835) - немецкий философ, языковед, государственный деятель, дипломат, один из основателей Берлинского университета (1810). Ведущий представитель гуманизма и идей гуманности в немецком идеализме. Мировоззрение Г. органично соединяло в себе такие базовые основания, как тотальность (в художественном изображении жизни) и универсальность. Идеи Гердера о целостности всемирно-исторического процесса, о народах как живых организмах, о включенности деятельности отдельного человека в бесконечное поступательное развитие общества как предпосылке исследования истории были творчески переработаны Г. наряду с эстетическими концепциями Гете и Шиллера, ориентированными на классическую Грецию как воплощение идеала. Историк, по Г., должен проникать во внутренние содержание и смысл истории дабы избежать опасности быть простым регистратором исторических результатов. Работы Г. 1790-1800-х о древнегреческой культуре соединили проблематику истории и эстетики. В философии истории Г. перерабатывал опыт Великой французской революции, раннее его сочинение "Идеи к опыту, определяющему границы деятельности государства" (частично опубликована - 1792, полностью - 1851) - являет собой рассуждение о политических условиях, призванных обеспечить свободное развитие индивида и народа. По Г., задачами государства являются защита внешних рубежей и обеспечение правопорядка в стране при условии предоставления всех возможностей для свободного и раскрепощенного национального и индивидуального развития. Надежда Г. на достижение идеала с помощью социальных реформ, воспитания, самосовершенствования обусловили возрастающую роль педагогических мотивов в его творчестве. Как результат инициированной Г. реформы образования была создана гуманистическая гимназия в ее классическом облике. Г. стремился преодолеть дуализм материи и идеи, материала и формы; из их слияния возникает, по Г., "организация" - в мире физическом, "характер" - в мире интеллектуальном и моральном. "Тайна всего бытия" заключена, по Г., в индивидуальности (личности, народа). Вся философия Г. может рассматриваться как характерология форм культуры, выражающих самобытную внутреннюю форму "духа народа". Моментом такой сравнительной характерологии (сам Г. понимал ее как "антропологию") оказалось и "сравнительное языкознание", одним из родоначальников которого стал Г. ("О сравнительном изучении языков...", 1820). В трактате "О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества" (опубликован как введение к работе "О языке кави на острове Ява", т. 1-3, 1836-1839) подчеркивается творческая природа языка: язык - не столько продукт деятельности, нечто созданное, сколько сама деятельность, т.е. непрестанно совершающийся процесс порождения смысла, "орган, образующий мысль", продукт "языкового сознания нации": в самой структуре языка (его "внутренней форме") воплощено определенное воззрение на мир ("мировидение") того или иного народа. Языковед должен постичь язык как продукт творчества народного духа. Г. явился по существу основоположником философии языка как самостоятельной дисциплины и оказал огромное влияние на развитие языкознания в 19-20 вв. Принимая философское учение И. Канта, Г. стремился конкретизировать и развить его на материале общественной истории. Согласно теории исторического познания Г., всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, поэтому она не может быть понята с причинной точки зрения. Историю как науку в известной степени может заменить эстетика. В своем учении о языке Г. предложил оказавшийся весьма ценным метод сравнительно-исторического исследования языков. А.А. Грицанов... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

Гумбольдт (Humboldt) Гумбольдт Александр фон (Alexander von Humboldt) (1769 - 1859) Немецкий географ, путешественник. Брат Вильгельма Гумбольдта. С 181... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

        Вильгельм фон (нем. Humboldt) (1767 — 1835), нем. ученый, лингвист, теоретик искусства, поэт и либеральный государств, деятель. После овладения... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

Гу́мбольдт (Humboldt) Александр (1769-1859), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник. В 1799-1804 гг. исследовал Центральную и Южную Амер... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

I(Humboldt)Вільгельм фон, барон, 1767-1835, брат Александра, нім. педагог, мовознавець; представник неогуманізму, автор філософсько-лінгвістичної систе... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ Вильгельм (1767-1835), немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, иностранный почетный член Петербургской АН (1832). Брат А. Гумбольдта. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет (ныне университет им. Гумбольдта). Один из виднейших представителей немецкого гуманизма; друг И.-В. Гете и Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитии индивидуальности высшую цель, определяющую и границы деятельности государства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе, как "формирующем органе мысли" и о "внутренней форме" языка как выражении индивидуального миросозерцания народа.<br><br><br>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

- Вильгельм (1767-1835) - немецкий филолог, философ, языковед,государственный деятель, дипломат, иностранный почетный член ПетербургскойАН (1832). Брат А. Гумбольдта. Осуществил реформу гимназическогообразования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет (нынеуниверситет им. Гумбольдта). Один из виднейших представителей немецкогогуманизма; друг И.-В. Гете и Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитиииндивидуальности высшую цель, определяющую и границы деятельностигосударства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе,как ""формирующем органе мысли"" и о ""внутренней форме"" языка как выражениииндивидуального миросозерцания народа.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

Гу́мбольдт (Humboldt), река на З. Сев. Америки (США). Длина ок. 600 км, пл. басс. 37,6 тыс. км². Протекает по полупустынному, засушливому, слабообж... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Александр (1769-1859), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник, иностранный почетный член Петербургской АН (1818). Брат В. Гумбольдта. Исследовал природу различных стран Европы, Центр. и Юж. Америки ("Путешествие в равноденственные области Нового Света", т. 1-30, 1807-34), Урала, Сибири. Один из основателей географии растений и учения о жизненных формах. Обосновал идею вертикальной зональности, заложил основы общего землеведения, климатологии. Произведения Гумбольдта оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании.<br><br><br>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

I (Humboldt) Вільгельм фон, барон, 1767-1835, брат Александра, нім. педагог, мовознавець; представник неогуманізму, автор філософсько-лінгвістичної системи, що розвивала ідеї І. Канта та Й.Ґ. Гердера; співзасновник Берлінського унів.; співавтор реформи освіти у Пруссії. II (Humboldt) Александр фон, 1769-1859, брат Вільгельма, нім. географ та мандрівник; наукові подорожі по Пд. Америці та Азії; автор праці, в якій синтезував науки про Землю (Космос або фізич. опис світу), один із засновників сучасної фізич. географії, ландшафтознавства; прихильник охорони природи.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Вильгельм (1767 - 1835), немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет. Один из виднейших представителей немецкого классического гуманизма; друг И.В. Гете и Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитии индивидуальности высшую цель общества и государства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе ("формирующем органе мысли") и о "внутренней форме" языка как выражения индивидуального миросозерцания народа. <br>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ Вильгельм — см. Эстетика. Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Х... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

(Humboldt) Вильгельм (1767—1835) — нем. эстетик, языковед, философ, один из основателей Берлинского ун-та (1810). Гл. его произв. по проблемам эстетики —«Эстетические опыты. Первая часть. О «Германе и Доротее» Гёте» (1797—98)... смотреть

ГУМБОЛЬДТ

Гу́мбольдт, -та (нiм. учен. Humboldt)

ГУМБОЛЬДТ

Гу́мбольдт прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються.

ГУМБОЛЬДТ

ГУМБОЛЬДТ Вильгельм - см. Эстетика.

ГУМБОЛЬДТ

Вильгельм — см. «Эстетика».

ГУМБОЛЬДТ

див. Гумбольдт, Вільгельм

ГУМБОЛЬДТ A.

(Humboldt) Aлександр - нем. естествоиспытатель, географ, геолог. Чл. Берлинской AH (1800). B 1787-92 обучался во Фрайбергской горной и Гамбургской торговой академиях, a также в ун-тах Франкфурта-на-Oдере, Берлина и Гёттингена. B 1792-95 служил по прусскому горн. ведомству. Путешествовал по мн. странам Зап. Eвропы, Cев., Центр. и Юж. Aмерики. Mатериалы, собранные Г. во время посещения Aмерики (1799-1804), были обработаны под его руководством большой группой учёных; результаты исследований составили 30-томный труд, содержащий ботанич., зоологич., астрономо-геодезич. и геогр. данные. B 1829 Г. побывал на .Урале, Aлтае и в Прикаспии. Г. установил, что напряжённость земного магнетизма изменяется в разл. широтах, уменьшаясь от полюсов к экватору, и одним из первых наблюдал "магнитные бури". Г. разработал метод изотерм для изображения среднегодовых темп-p разл. зон земного шара. Tруды Г. способствовали формированию основ сравнит. географии, геофизики, климатологии, ландшафтоведения и др. Пo теоретич. проблемам геологии Г. первоначально придерживался идей нептунизма, но затем перешёл на позиции плутонизма и катастрофизма, активно развивая совместно c Л. Бухом гипотезу "кратеров поднятия". B своём многотомном труде "Kосмос" Г. обобщил весь накопившийся к 1-й четв. 19 в. материал o строении и истории Земли; стремился показать и объяснить взаимосвязь природных явлений. Г. высказывал мысли o возможности эволюц. изменений органич. мира под влиянием меняющейся внеш. среды. Именем Г. названы минерал гумбольдтит - синоним датолита (боросиликат кальция), горы в Центр. Aзии, Aвстралии, Hовой Зеландии, озеро и реки в США, ледник в Гренландии, холодное течение y берегов Пepy, нек-рые виды растений, кратер на Луне. Г. - почётный чл. Петерб. AH (1818). Литература: Mарков K. K., Aлександр Гумбольдт (1769-1859), "Изв. AH CCCP. Cep. геогр.", 1969, No 6; Alexander von Humboldt. 14. 9. 1769-6. 5. 1859. Gedenkschrift zur 100, Wiederkehr seines Todestages, B., 1959. B. B. Teхомиров.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ A.

        (Humboldt) Aлександр - нем. естествоиспытатель, географ, геолог. Чл. Берлинской AH (1800). B 1787-92 обучался во Фрайбергской горной и Гамбургс... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT) АЛЕКСАНДР

(род. 14 сент. 1769, Берлин ум. 6 мая 1859, там же) нем. естествоиспытатель. Написал фундаментальную работу *Entwurf einer physischen Weltbeschreiburg* (рус. пер. *Космос*, 1848 1863), в которой представил мир как природное целое, движимое и оживляемое внутренними силами, и стремился объединить дух классического идеализма и поднимающегося до философии естествознания. Его произв. оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT) АЛЕКСАНДР

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Александр (1769-1859) - немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник, иностранный почетный член Петербургской АН (1818). Брат В. Гумбольдта. Исследовал природу различных стран Европы, Центр. и Юж. Америки ("Путешествие в равноденственные области Нового Света", т. 1-30, 1807-34), Урала, Сибири. Один из основателей географии растений и учения о жизненных формах. Обосновал идею вертикальной зональности, заложил основы общего землеведения, климатологии. Произведения Гумбольдта оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании.<br>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT) АЛЕКСАНДР (17691859)

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Александр (1769-1859), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник, иностранный почетный член Петербургской АН (1818). Брат В. Гумбольдта. Исследовал природу различных стран Европы, Центр. и Юж. Америки ("Путешествие в равноденственные области Нового Света", т. 1-30, 1807-34), Урала, Сибири. Один из основателей географии растений и учения о жизненных формах. Обосновал идею вертикальной зональности, заложил основы общего землеведения, климатологии. Произведения Гумбольдта оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT) АЛЕКСАНДР (17691859)

ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Александр (1769-1859) , немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник, иностранный почетный член Петербургской АН (1818). Брат В. Гумбольдта. Исследовал природу различных стран Европы, Центр. и Юж. Америки ("Путешествие в равноденственные области Нового Света", т. 1-30, 1807-34), Урала, Сибири. Один из основателей географии растений и учения о жизненных формах. Обосновал идею вертикальной зональности, заложил основы общего землеведения, климатологии. Произведения Гумбольдта оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT) ВИЛЬГЕЛЬМ

(род. 22 июня 1767, Потсдам ум. 8 апр. 1835, Тегель, близ Берлина) нем. государственный деятель, философ, языковед. Главный представитель гуманизма и идеи гуманности в период нем. идеализма. Его мировоззрение характеризуется тремя осн. идеями: универсальность, индивидуальность и тотальность (изображение жизни в художественном произв.). Исследование истории, так же как и исследование языка, по Гумбольдту, не является делом только интеллекта, а имеет своей предпосылкой совместную деятельность всех человеческих душевных способностей. Историк должен проникать во внутреннее содержание личности и эпохи, которыми он занимается, если хочет сделать нечто большее, чем бессвязное перечисление внешних результатов. Языковед должен понять язык как внешнее проявление и орудие народного духа, предназначенное для обеспечения языковой общности. В духе своего гуманистического идеала Гумбольдт поддерживал идею создания Берлинского ун-та и принимал практическое участие в его основании jb 1811. В результате задуманной им реформы высшей школы была создана гуманистическая гимназия в ее современном виде. В работе *Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen* (рус. пер. *О границах деятельности государства*, 1898) он утверждал, что задачей государства является защита внешних границ и обеспечение внутреннего правопорядка. Но в остальном государство должно всячески сдерживать себя и предоставить возможность свободному индивидуальному и национальному развитию.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT), ВИЛЬГЕЛЬМ

(1767-1835)   — немецкий учёный, философ, филолог, государственный деятель и дипломат. Член Берлинской АН (1810), поч. член Петербургской АН (1832). Ин... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (HUMBOLDT) ВІЛЬГЕЛЬМ

ГУ́МБОЛЬДТ (Humboldt) Вільгельм• ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Вільгельм(22.VI 1767, Потсдам — 8.IV 1835, Тегель, побл. Берліна)- нім. філософ, держ. діяч. Одер... смотреть

ГУМБОЛЬДТ АЛЕКСАНДР

А. Гумбольдт. Гу́мбольдт Александр (Humboldt) (1769-1859), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник, один из создателей физичес... смотреть

ГУМБОЛЬДТ АЛЕКСАНДР

1769-1859) – немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник. Исследовал природу различных стран Европы, Центральной и Южной Америки («Путешествие в равноденственные области Нового Света», т. 1-30, 1807-1834), Урала, Сибири. Один из основателей географии растений и учения о жизненных формах. Обосновал идею вертикальной зональности, заложил основы общего землеведения, климатологии.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ АЛЕКСАНДР

род. 14 сент. 1769, Берлин - ум. 6 мая 1859, там же) - нем. естествоиспытатель. Написал фундаментальную работу "Entwurf einer physischen Weltbeschreiburg" (рус. пер. "Космос", 1848 - 1863), в которой представил мир как природное целое, движимое и оживляемое внутренними силами, и стремился объединить дух классического идеализма и поднимающегося до философии естествознания. Его произв. оказали большое влияние на развитие эволюционных идей и сравнительного метода в естествознании. ... смотреть

ГУМБОЛЬДТ АЛЕКСАНДР

Гумбольдт (Humboldt) Александр (14.9.1769, Берлин, ≈ 6.5.1859, там же), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник. Член Берлинской АН (1800... смотреть

ГУМБОЛЬДТ АЛЕКСАНДРФРИДРИХГЕНРИХ

(фон Humboldt) — происходил из дворянской семьи Нижней Померании. Отец его служил в драгунах и во время Семилетней войны состоял адъютантом герцога Фер... смотреть

ГУМБОЛЬДТ АЛЕКСАНДР ФРИДРИХ ГЕНРИХ

(фон Humboldt) — происходил из дворянской семьи Нижней Померании. Отец его служил в драгунах и во время Семилетней войны состоял адъютантом герцога Фердинанда Брауншвейгского. От брака его с вдовой Гольведе родились двое сыновей: Вильгельм и Александр — будущий "Аристотель XIX в." (род. 14 сентября 1769 г. в Берлине). Детство свое оба брата провели в Тегеле. Условия, при которых они росли, были как нельзя более благоприятны для развития. Самое разнообразное общество посещало Тегель: дипломаты, военные, придворные, профессора, литераторы. Оба мальчика получили домашнее воспитание. В то время идеи "естественного воспитания" проникли в Германию и нашли здесь горячих приверженцев в лице Базедова, Рохова и др. Сторонником этих идей был и воспитатель Гумбольдтов, Христиан Кунт, знакомый с немецкой, французской и латинской литературами, философией и историей, поклонник Руссо. В 1780 г. у них явился еще учитель, д-р Гейм. Он занимался с ними ботаникой, устраивал экскурсии в окрестностях Берлина. Александр развивался туго и далеко отставал от Вильгельма; мать его и Кунт опасались даже, что он "вовсе не способен к учению". Этим, быть может, объясняются горькие отзывы Г. о его детстве и холодные отношения к матери. В 1783 г. братья переселились в Берлин, и для них были приглашены профессора Энгель, Клейн, Дом, Лёффлер — все более или менее известные ученые. Образование имело по преимуществу филологический и юридический характер, в зависимости от склонностей старшего брата. Младший интересовался естествознанием, но его стремлениям не придавали особенного значения.<br><p>В 1787 г. оба брата отправились во Франкфурт-на-Одере для поступления в тамошний университет. Александр оставался в нем (на камеральном факультете) только год; затем около года провел в Берлине, изучая греческий язык, технологию и ботанику, последнюю под руководством своего приятеля Вильденова.Весною 1789 г. он отправился <span class="bold"> </span>в Геттингенский университет, где читали лекции Блуменбах, Кестнер, Лихтенберг, Эйхгорн и другие знаменитости. Классическая литература, история, естествознание, математика интересовали Гумбольдта в одинаковой степени. Знаменитый филолог Гейне возбудил в нем охоту к археологии. Под его влиянием Г. написал свое первое, оставшееся ненапечатанным, сочинение "О тканях греков". В Геттингенском университете Г. оставался до 1790 г. К этому времени относится его первая геологическая работа "О рейнских базальтах", написанная в духе нептунистов. В марте 1790 года он предпринял путешествие в обществе своего друга Георга Форстера по Рейну, оттуда — в Англию и Францию, возбудившее в нем сильную страсть к путешествиям и посещению отдаленных тропических стран. После этой экскурсии он поступил в торговую академию в Гамбурге, где изучал новые языки, занимаясь в то же время ботаникой и минералогией. Результатом этих занятий явились несколько мелких ботанических работ, между прочим открытие ускоряющего действия хлора на прорастание семян.<br></p><p>Желание поближе ознакомиться с геологией увлекло Г. в 1791 г. в Фрейберг, где преподавал знаменитый Вернер. С оставлением акд. в 1792г. закончились его учебные годы. Способности его теперь проявились в полном блеске. Он обладал обширными и разносторонними сведениями не только в естествознании, но и в истории, юридических науках, классической литературе и пр., владел несколькими языками. К этому нужно прибавить полную материальную обеспеченность. В 1792 г. Г. получил место обер-бергмейстера в Ансбахе и Байрейте. Занятия, связанные с этою должностью, вполне гармонировали с желаниями Гумбольдта. Он ревностно принялся за новые занятия, старался поощрять и развивать горную промышленность, изучал ее историю по архивным документам, возобновил заброшенные рудокопни в Гольдкронахе, устроил школу горного дела в Штебене, занимался изучением газов, скопляющихся в шахтах, и пытался изобрести безопасную лампу и дыхательную машину для употребления в тех случаях, когда в шахте скопляется много углекислоты или других вредных для дыхания газов. Однако ему не удалось получить вполне успешных результатов. Параллельно с этими практическими занятиями шли ученые исследования: статьи и заметки по геологии в различных журналах, флора тайнобрачных Фрейберга, "Афоризмы из химической физиологии растений" — резюме опытов Г. по вопросам о раздражимости растительных тканей, питании и дыхании растений и пр. К этому же периоду относятся исследования Г. над животным электричеством, обнародованные несколько позднее (в 1797-99) под заглавием "Опыты над раздраженными мускульными и нервными волокнами". Часть опытов была им произведена над собою при содействии д-ра Шалдерна: спина Г. служила объектом исследования; на ней делались раны и гальванизировались различными способами.<br></p><p>В этих работах уже проявились характерные черты Г. как ученого: стремление отыскивать общую основу разнороднейших с виду явлений, недоверие к метафизическим принципам (в "Афоризмах" etc. он еще стоит за жизненную силу, действующую вопреки законам физики; но уже в исследованиях о животном электричестве излагает вполне рациональный взгляд на жизнь, установившийся в науке только в 30-40 гг. нашего столетия), проницательность гения, опережающего свой век (взгляды его на электрические явления в животных тканях подтвердились 50 лет спустя в работах Дюбуа-Реймона; мнение о роли минеральных солей как <span class="italic"> необходимого</span> составного элемента в пище растений утвердилось в науке только после работ Соссюра и Либиха). В это же время определилась задача его жизни — <span class="italic"> физическое мироописание;</span> уже в 1796 г. он пишет: я имею в виду <span class="italic">физику мира,</span> но чем более чувствую ее необходимость, тем яснее вижу, как шатки еще основания для такого здания. "Физика мира" — свод целого ряда наук, из коих некоторые были вызваны к жизни самим Гумбольдтом. Наконец, стремление передать научные выводы в художественной, образной форме (плодом которого явились впоследствии "Картины природы" и "Космос") проявилось в статье "О родосском гении" — прекрасно написанном, но довольно вычурном аллегорическом изображении "жизненной силы" (напеч. в журн. "Horen" Шиллера в 1795).<br></p><p>Связи Г. с лицами высшей администрации, отношения к двору, к наследному принцу, лично знавшему и ценившему обоих Г., — все это нередко заставляло его принимать участие в делах государства. В 1794 г. он сопровождал Гарденберга, ездившего во Франкфурт-на-Майне для переговоров с голландским и английским уполномоченными. После заключения Базельского мира Г. был послан к Моро, французскому главнокомандующему, для переговоров насчет владений Гогенлоэ (прусское правительство боялось опустошения их французами) и исполнил поручение с полным успехом. В 1796 г. умерла его мать и вместе с этим исчезло главное препятствие его планам на путешествие: мать не хотела отпускать его в далекие страны. Тотчас по ее смерти Г. вышел в отставку и, получив свою часть наследства (около 85000 талеров), стал готовиться к путешествию. Время тогда было не совсем благоприятное для больших экспедиций. Снаряжавшаяся директорией экспедиция, с научными целями, вокруг света, в которой Г. хотел принять участие, была отложена вследствие финансового расстройства Франции; присоединиться к экспедиции французских ученых в Египет ему не удалось, потому что поражение французского флота при Абукире прекратило сношения Франции с Александрией. Так прошло четыре года, в течение которых Г. жил в Иене, Зальцбурге и наконец в Париже. Париж понравился ему и навсегда остался его любимым городом. Он познакомился и подружился с самыми выдающимися натуралистами и математиками того времени и приобрел огромную популярность во французском обществе. Особенно близко сошелся он с Бонпланом, молодым ботаником, тоже мечтавшим о путешествии. Наконец, в Мадриде Гумбольдту удалось получить разрешение посетить и исследовать испанские владения в Америке. Все-таки воспользоваться разрешением оказалось довольно трудно: порт Корунья, откуда Г. и Бонплан намеревались отплыть в Америку, был блокирован английскими кораблями. Наконец сильная буря заставила английские корабли удалиться от берега, и корвет "Пизарро", на котором отправлялись Г. и Бонплан, ночью оставил Корунью и счастливо миновал английские суда. Материал для исследований представился в достаточном изобилии с первых же дней. Морские течения, морские животные и растения, фосфоресценция моря и т. п. — все это было еще едва затронуто наукой. Путешественники посетили прежде всего Канарские о-ва, где пробыли несколько дней. Здесь при виде различных растительных поясов Пика ди Тейде, являющихся один над другим по мере движения к вершине, явилась у Г. мысль о связи растительности с климатом, положенная им в основу ботанической географии. К концу плавания эпидемия, открывшаяся на корабле, заставила их высадиться раньше, чем они предполагали: именно, в Кумане, на берегу Венесуэлы, 16 июля 1799 г. Богатство и разнообразие тропической природы сильно поразило их. Из Куманы они предприняли ряд экскурсий в соседние местности, а затем отправились в Каракас, где пробыли два месяца, отсюда — в Апуре, на реке того же имени, по которой хотели спуститься в Ориноко, подняться к его верховью и убедиться, точно ли система Ориноко соединяется с системой Амазонской. В Апуре путешественники наняли пирогу с пятью индейцами и отправились дальше водою. Убедившись в соединении речных систем Ориноко и Амазонки посредством протока Кассиквиаре, Г. и Бонплан спустились по Ориноко до Ангостуры, главного города Гвианы. — "В течение четырех месяцев, — писал Г. Вильденову, — мы ночевали в лесах, окруженные крокодилами, боа и тиграми (которые здесь нападают даже на лодки), питаясь только рисом, муравьями, маниоком, пизангом, водой Ориноко и изредка обезьянами... В Гвиане, где приходится ходить с закрытой головой и руками вследствие множества москитов, переполняющих воздух, почти невозможно писать при дневном свете. Поэтому все наши работы приходилось производить при огне, в индейской хижине, куда не проникает солнечный луч". Из Ангостуры путешественники отправились в Гавану, где пробыли несколько месяцев, изучая природу и политическое состояние Антильских о-вов; отсюда переправились в Бразилию и, посвятив довольно долгое время изучению плато Санта-Фэ, отправились в Квито через проход Квиндиу в Кордильерах. Это был утомительный и опасный переход: пешком, по узким ущельям, под проливным дождем, без обуви, которая быстро износилась и развалилась. Как бы то ни было, в январе 1802 г. путешественники достигли г. Квито. В этой части Америки они оставались около года, изучая со всевозможных точек зрения ее богатую природу. Г. поднимался между прочим на вулканы Пичинчу, Котопахи, Антизану и др. и на Чимборазо. Из Ю. Америки они отправились в Мексику, где провели тоже около года. Г. определил географическое положение различных пунктов, изучал деятельность вулканов — между прочим, знаменитого Хорульо, образовавшегося в 1755 г., — произвел множество барометрических измерений, исследовал пирамиды и храмы древних обитателей Мексики — ацтеков и толтеков, — изучал историю и политическое состояние страны.<br></p><p>Наконец, 9 июля 1804 г., после почти пятилетнего пребывания в Америке, Г. и Бонплан отплыли в Европу и 3 августа того же года высадились в Бордо. Результаты их путешествия были громадны. До Г. только один пункт внутри Ю. Америки — Квито — был точно определен астрономически; геологическое строение ее было вовсе неизвестно и т. д. Г. определил широту и долготу многих пунктов, произвел около 700 гипсометрических измерений, т. е. уяснил орографию местности, исследовал ее геологию, собрал массу данных о климате страны и указал ее отличительные черты. Далее, путешественники собрали огромные ботанические и зоологические коллекции — одних растений около 4000 видов, в том числе 1800 новых для науки. Было доказано соединение систем Амазонки и Ориноко; определено направление некоторых горных цепей и открыты новые (напр., Анды Паримы); уяснено в общих чертах распределение гор и низменностей; нанесено на карту морское течение вдоль западных берегов Америки, названное "Гумбольдтовым"; не оставлены без внимания и этнография, история, языки, политическое состояние посещенных стран: по всем этим предметам собрана масса материала, разработанного впоследствии частью самим Г., частью его сотрудниками. Словом, путешествие Г. и Б. по справедливости называют вторым — <span class="italic"> научным — открытием</span> Америки. Для обработки и издания американского путешествия Г. остался в Париже. Первый том этого гигантского труда (общ. загл. "Voyage dans les régions equinoxiaux du nouveau continent") вышел в 1807, тридцатый и последний — в 1833 г. Издание содержит 1425 таблиц, частью раскрашенных, и стоит 2553 талера. Сотрудниками Г. были: Ольтманс (астрон. вычисления), Бонплан и Кунт (опис. растений), Кювье, Валансьенн и Латрейль (зоология), Клапрот и Вокелен (минералогия), Л. ф. Бух (окаменелости). Г. принадлежит описание путешествия ("Relation historique", 3 т. in 4°), общая картина природы, климата, геологического строения, жизни и памятников диких страны ("Vues des Cordillères", атл. и текст); трактат о географическом распределении растений ("Essai sur la géogr. des plantes"); сборник исследований по геологии и сравнительной анатомии (2 т.) и трактаты о политическом состоянии испанских колоний ("Essai polit sur la Nouvelle Espagne", 2 т. с 20 кар.). Кроме этих трудов более или менее специального характера, Г. издал в 1808 г. "Картины природы" ("Ansichten der Natur") — ряд картин тропической природы, нарисованных с удивительным мастерством. "Космос" превосходит глубиной и разнообразием, но далеко уступает "Картинам природы" по живости и свежести изображения. В следующем 1805 г. Г. съездил в Италию, к брату, которому передал материалы для изучения американских наречий, побывал в Неаполе, чтобы посмотреть на извержение Везувия, случившееся в этом году, а отсюда отправился в Берлин; здесь он прожил 1806-1807 г., занимался магнитными наблюдениями, писал "Картины природы" и, кажется, не особенно сокрушался политическими невзгодами своей родины. Космополитическая закваска была в нем слишком сильна. В 1808 г. ему пришлось, однако, бросить научные занятия, чтобы сопровождать в Париж принца Вильгельма Прусского, который ездил туда для переговоров с Наполеоном. Г., пользовавшийся большим значением в высшем парижском обществе, должен был подготовлять почву для соглашения, что и исполнил с успехом. После этого он прожил во Франции почти 20 лет (1809-1827). Париж в то время блистал таким созвездием ученых, каким не мог похвалиться ни один город в Европе. Тут действовали Кювье, Лаплас, Гэй-Люссак, Араго, Био, Броньяр и др. С Гэй-Люссаком Г. работал над химическим составом воздуха, с Био — над земным магнетизмом, с Провансалем — над дыханием рыб. Простота и свобода отношений — отголосок великой революции, — общительность, отсутствие мелкой зависти были ему по душе. Г. вел в Париже такую трудовую жизнь, что для сна оставлял едва 4-5 часов в сутки. Такой деятельный образ жизни он вел до самой смерти и, что всего удивительнее, оставался всегда здоровым и сильным физически и умственно. Огромное значение, которым пользовался Г. в ученом кругу Парижа, заставляло стремиться к нему всех приезжавших в Париж ученых, тем более, что он щедро расточал в пользу других свое влияние и деньги. Когда Агассис <span class="bold"> </span>по недостатку средств должен был прекратить занятия в Париже, Г. самым деликатным образом заставил его принять денежную помощь; когда Либих, еще неизвестный, начинающий ученый, прочел в Париже одну из своих первых работ, Гумбольдт немедленно познакомился с ним и оказал ему деятельную поддержку. Еще в Америке Г. мечтал о путешествии в Азию и теперь деятельно готовился к нему, изучая, между прочим, персидский язык у Сильвестра де-Саси. В 1811 г. русский канцлер, гр. Румянцев, предложил ему присоединиться к посольству, которое имп. Александр I отправлял в Кашгар и Тибет. Но события наступившего 12-го и последующих годов поглотили внимание нашего правительства, и экспедиция не состоялась. В 1818 г. Г. был в Ахене на конгрессе, но хлопотал лишь об азиатском путешествии. Все свое состояние он истратил на американскую экспедицию и издание ее трудов, так что теперь мог путешествовать только на казенный счет; но и на этот раз путешествие не состоялось, и Г. вернулся в Париж. В 1822 г. он ездил в Италию, посетил Везувий и исследовал изменения, происшедшие в нем между извержениями 1807 и 1822 г. Фридрих-Вильгельм III был лично расположен к Гумбольдту, дорожил его обществом. В 1826 г. он пригласил своего ученого друга переселиться в Берлин. Г., скрепя сердце, переселился в "туманный Берлин". С этого времени он жил главным образом в Берлине, часто бывал при дворе, сопровождал короля в поездках по Европе и, хотя не играл официальной роли, но по возможности старался противодействовать реакции, приверженцы которой называли Г. "придворным революционером".<br></p><p>В первый же год своей жизни в Берлине он прочел ряд лекций "О физическом мироописании" — первый набросок Космоса. Лекции привлекли массу слушателей. В двадцатых годах настоящего столетия наука только еще начинала спускаться с своих высот в сферу обыденной жизни, и лекции Г. были в своем роде неожиданным и поразительным явлением. Они знаменуют собою торжество нового направления в духовной жизни Европы — направления, характеризующего собственно наше столетие и состоящего в сближении науки с жизнью. В то же время они были первым очерком новой науки — физич. мироописания. По окончании их (1828) особо назначенный комитет поднес Г. медаль с изображением солнца и надписью: "Illustrans lotum radiis splendentibus orbem" (Озаряющий весь мир яркими лучами). Русский министр финансов, граф Канкрин, вошел с сношения с Г. по поводу платиновой монеты, которую наше правительство намеревалось чеканить, и вскоре Г. получил предложение от императора Николая предпринять путешествие на Восток "в интересах науки и страны". 12 апр. 1829 г. Г. оставил Верлин со своими спутниками, Г. Розе и Эренбергом, и 1 мая прибыл в СПб. Еще в Берлине Г. получил вексель на 1200 червонцев, а в СПб. — 20000 р. Всюду были заранее подготовлены экипажи, квартиры, лошади; в проводники Г. назначен чиновник горного ведомства Меншенин, владевший нем. и франц. яз.; в опасных местах на азиатской границе путешественников должен был сопровождать конвой. Из СПб. он отправился через Москву и Владимир в Нижний Новгород; из Нижнего — по Волге в Казань; оттуда в Екатеринбург и Пермь. Здесь, собственно, начиналось настоящее путешествие. В течение нескольких недель путешественники разъезжали по Нижнему и Среднему Уралу, исследовали его геологию, посетили главнейшие заводы — Невьянск, Верхотурье и др., — осмотрели разработки железа, золота, платины, малахита и пр. Г. не мог не обратить внимания на жалкое положение крепостных и безобразное состояние промышленности, но говорить об этом было неудобно, что он и обещал Канкрину. Осмотрев уральские заводы, путешественники отправились в Тобольск, а оттуда через Барнаул, Семипалатинск и Омск в Миясск. Путешественники собрали богатейшие зоологические и ботанические коллекции. Из Миясска Г. предпринял несколько экскурсий в Златоуст, Кичимск и другие местности; затем отправился в Орск, Оренбург, далее в Астрахань. Оттуда путешественники совершили небольшую поездку по Каспийскому морю; затем отправились обратно в СПб., куда прибыли 13 ноября 1829 г. Экспедиция эта дала богатые результаты, о которых будет упомянуто ниже, в общем очерке трудов Г.<br></p><p>По возвращении из путешествия Г. отправился в Париж, частью для обработки результатов азиатского путешествия, частью с политической целью: приветствовать новую франц. династию. В Париже он жил с 1830 по 32 г., постоянно бывая при дворе и посылая в Берлин отчеты о политических делах. Популярность его среди франц. ученых достигла апогея. В 1832 г. Г. снова перебрался в Берлин. Время его делилось между научными трудами, обработкой "Космоса" и придворными отношениями. По смерти короля Фридриха-Вильгельма III (умер 1840) новый король, Ф.-Вильгельм IV, сохранил с ним наилучшие отношения, хотя его причудливый, странный характер и реакционная политика причиняли много досады Г. Научно-популярная сторона деятельности Г. увенчалась наконец давно задуманным "Космосом". Мысль об этом произведении явилась у него еще в 1796 г., но только в 1845 г. вышел первый том "Космоса". "На склоне деятельной жизни, — говорит в предисловии Г., — я передаю нем. публике сочинение, план которого почти полстолетия носился в моей душе". "Космос" представляет свод знаний первой половины нашего столетия, составленный специалистом почти во всех областях знания. Разумеется, эта книга во многих частях устарела; но как картина наших знаний в известную эпоху она навсегда останется драгоценыым памятником.<br></p><p>Второй том ее вышел в 1847; 3-й в 1852; 4-ый в 1857; 5-ый остался неоконченным. Книга была переведена на все европейские языки и вызвала целую литературу подражаний и комментариев. — С появлением "Космоса" слава Г. достигла кульминационного пункта. Мы не будем перечислять награды и отличия, сыпавшиеся на него со стороны правительств и ученых обществ. Имя его увековечено на географических картах, в учебниках ботаники, зоологии и т. д. В Америке есть горы Г., река Г.; в Калифорнии целая область носит название Г., с городком Г., при Г. заливе. Есть ледник Г., Г. течение в Великом океане, Г. горы в Азии, Австралии, Новой Гвинее, Новой Зеландии; многие растения носят его имя, и даже целый пояс растительности в Андах назывался "Гумбольдтовым царством"... Необыкновенная деятельность и умственное напряжение, казалось, должны бы были ослабить его физические и духовные силы. Но природа сделала для него исключение. В последние годы жизни, приближаясь к девяностолетнему возрасту, он вел такой же деятельный образ жизни, как в молодости. Получая до 2000 писем в год, Г. по большей части отвечал на них немедленно. Он работал, принимал посетителей, сам посещал других и, возвращаясь поздно домой, работал до 3-4 часов ночи.<br></p><p>Г. был среднего роста, с маленькими изящными руками и ногами. Огромный лоб, живые, быстрые голубые глаза, улыбка, то благодушная, то саркастическая, придавали его лицу выражение мудрости и добродушного лукавства. Талантливый человек приводил его в восторг; он умел заставить всякого разговориться и чувствовать себя как дома. Беседа его, увлекательная, живая, пересыпанная шутками, остротами, сарказмами, походила на фейерверк. Он владел несколькими языками, свободно говорил по-английски, испански, французски... Одной из причин его огромной популярности была щедрость и бескорыстная любовь к науке, заставлявшая его всеми силами выдвигать и поощрять молодые таланты. Несмотря на свое высокое положение, он не оставил никакого состояния. Любезный и уступчивый в мелочах, Г., однако, не проходил молчанием того, что его возмущало; заступался за людей, несправедливо подозреваемых в неблагонамеренности, и нередко упрекал короля за реакционную политику — в довольно резких выражениях. Этот независимый образ мыслей навлек на него ненависть господствовавшей партии. Он держался при дворе только благодаря личному расположению короля. К недовольству общим положением дел присоединялось чувство одиночества, так как друзья и сверстники Г. умирали один за другим. Давно уже не было в живых Гете, Вильгельма Г. В 1853 г. скончался Л. фон-Бух, с которым Г. связывала 63-летняя дружба; за ним последовал лучший из его парижских друзей, Ф. Араго. В 1857 г. заболел король; в 1858 г. скончался последний из старых друзей Г. — Варнгаген фон-Энзе, — и Г. стоял одинокий, в ореоле своей славы, усталый и грустный. В конце апреля 1859 г. он простудился и слег. Смерть приближалась быстро, но без сильных страданий. Сознание сохранилось до последнего дня: он скончался 6 мая 1859 г.<br></p><p>Многочисленные работы Гумбольдта, представляющие целую энциклопедию естествознания, связаны идеей физического мироописания. В нижеследующем перечне его работ мы начнем с атмосферы, перейдем к растительному и животному миру, далее к строению земной коры, к физике земного шара, орографии и гидрографии и наконец к человеку. — Исследования химического состава воздуха привели Г. и Гэй-Люссака к следующим результатам: 1) состав атмосферы остается вообще постоянным; 2) количество кислорода = 21%; 3) воздух не содержит значительной примеси водорода. — Это было первое точное исследование атмосферы. <span class="italic"><br><p>Температура</p></span> воздуха вызвала целый ряд исследований Г. Распределение тепла на земной поверхности представляет крайне сложное, запутанное явление. Прежде чем открывать его причины, нужно знать самые факты, т. е. иметь картину распределения тепла на земном шаре. Г. исполнил эту задачу, установив <span class="italic"> изотермы</span> (см. Изотермы, Изотеры и Изохимены). Работа об изотермах послужила основанием <span class="italic">сравнительной климатологии.</span> Ученый мир встретил работу Г. с величайшим сочувствием; всюду принялись собирать данные для пополнения и исправления изотерм. В первой его монографии об этом предмете (1817) мы находим только 57 мест с опредеденной годовой температурой, в "Центральной Азии" (1841) число их достлгает уже 311, в "Мелких сочинениях" (1853) — 306. Гумбольдту принадлежит также ряд капитальных исследований о климате южного полушария, о понижении температуры в верхних слоях воздуха, о влиянии моря на температуру нижних слоев воздуха, о границах вечного снега в различных странах и др. Он уяснил понятия о приморском и континентальном климатах; показал причины, смягчающие климат в северном полушарии, и, приложив свои выводы к Европе и Азии, дал картины их климатов, определил их различие и причины, от которых оно зависит. — Влажность и давление воздуха также много занимали его. Он, например, показал причины суточных колебаний барометра в тропических странах и т. д<span class="italic">. Распределение растений:</span> До Г. ботанической географии как науки не существовало, хотя и были отрывочные указания в сочинениях Линнея, Гмелина и др. В основу ботанической географии Г. положил климатический принцип; указал аналогию между постепенным изменением растительности от экватора к полюсу и от подошвы гор к вершине; охарактеризовал растительные пояса, чередующиеся по мере подъема на вершину горы или при переходе от экватора в северные широты; дал первую попытку разделения земного шара на ботанические области и многое другое. Труды Декандоля, Гризебаха, Энглера и др. превратили набросок Г. в обширнейшую науку. Тем не менее за Г. навсегда останется слава <span class="italic">основателя ботанической географии</span>. Исследования Г. в зоологии не имеют такого значения, как его ботанические работы. Из Америки им и Бонпланом привезено много видов; далее, Г. сообщил немало сведений о жизни различных животных, дал превосходную монографию кондора, очерк вертикального и горизонтального распространения животных в тропической Америке и пр. — По <span class="italic">анатомии</span> и <span class="italic">физиологии</span> животных ему принадлежат исследования над строением горла птиц и обезьян-"ревунов". Вместе с Гэй-Люссаком он изучил устройство электрического органа у рыб; с Провансалем — дыхание рыб и крокодилов. В области <span class="italic">геологии</span> Г. был одним из главных двигателей плутонической теории, развитой, главным образом, Л. ф. Бухом. Г <span class="italic">.</span> не высказывался за нее вполне резко и определенно; но в значительной степени разработал фактический материал, на котором она построена. Он указал на широкое распространение вулканических явлений, связь между отдаленными и разбросанными вулканами, особенности в их географическом распределении, говорящие в пользу теории Буха; определил полосу землетрясений в Азии; классифицировал землетрясения, сведя их к трем различным типам, и т. д. Г. — один из главных столпов учения, долгое время господствовавшего в науке. Собственно к <span class="italic">физике земли</span> относятся его исследования над земным магнетизмом. Он первый фактически доказал, что напряженность земного магнетизма изменяется в различных широтах, уменьшаясь от полюсов к экватору. Ему же принадлежит открытие внезапных возмущений магнитной стрелки (магнитные бури) и других частностей. Большое значение для науки имели магнитные обсерватории, устроенные по мысли Г. английским, русским и североамериканским правительствами. — Собственно <span class="italic"> географических</span> открытий Г. мы уже коснулись, говоря об американском путешествии. Классические труды его по географии Азии впервые уяснили в общих чертах ее орографию, климатологию etc. и послужили основой дальнейших исследований. Вообще, в этой науке он занимает место наряду с Риттером: они своими трудами создали истинно научное землеописание. Исследования Г. над морскими течениями можно считать началом новой отрасли знаний, разросшейся в обширную науку после работ Мори. Далее, Г. издал огромный пятитомный труд по истории географии. Тут изложены причины, подготовившие открытие Америки, постепенный ход открытий в XV и XVI вв. и т. д. Наконец, человеку посвящено было также немало труда со стороны Г.: данные о политическом состоянии испанских колоний, о древней цивилизации ацтеков, общие выводы о связи природы и человека, о влиянии природы на цивилизацию, странствования племен и т. п. — находятся в различных томах его американского путешествия, равно как <span class="bold"> </span>и <span class="bold"> </span>в книгах, посвященных Азии. Этот краткий обзор может дать лишь слабое представление об открытиях великого натуралиста, о массе фактов, внесенных им в науку, и особенно о потоке мыслей, брошенных им в обращение, развитых другими и вошедших в наше миросозерцание. Ср. Klencke, "A. von H. Leben und Wirken"; Wittwer, "A. v. H."; Uhle, "A. v. H.", "Correspondance scientifique et littéraire de H." издан. Ля-Рокетом; "Briefe von<span class="bold"> </span>A<span class="bold">.</span> v.<span class="bold"> </span>H<span class="bold">. </span>an Bunsen"; "H. Briefe an Varnhagen von Ense"; Лучинин, "A. ф. Г."; С-ий, "А. ф. Г." ("Вестник Европы", 1870, № 9, 10, 12); M. Энгельгардт, "А. Г.". Список соч. А. Г. помещен у Кленке. <span class="italic"><br><p>М. Э-т. </p></span><br></p>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

Гумбольдт Вильгельм (1767-1835) - немецкий филолог, философ, языковед, дипломат. Государственный деятель. Почетный член Петербургской академии наук. Один из виднейших представителей немецкого классического гуманизма.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

1767 – 1835) – немецкий этик, философ, представитель гуманистического направления, активный деятель Просвещения.

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

1767-1835) — немецкий филолог, философ, государственный деятель, представитель немецкого Просвещения, автор концепции «минимального государства» — либеральной идеи невмешательства государственной власти в частную жизнь граждан. Осуществил реформу начального образования, основал Берлинский университет (ныне — университет им. Гумбольдта). Автор проекта конституции Пруссии. Основные работы: «О границах деятельности государства» (1792); «О задачах историка» (1821).... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

1767-1835) немецкий филолог, философ, государственный деятель. Реформатор гимназического образования. Инициатор открытия университета в Берлине (1810). Написал «Идеи к опыту», «Язык и философия культуры». Разработал общие принципы организации общественного воспитания, предлагал передать управление школой государству, ограничить изучение религии. Изъял гимназии из ведения церкви. Видел основополагающее образовательное и воспитательное значение языка.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

22.06.1767 – 8.04.1835), немецкий филолог, философ и языковед, государственный деятель. Изучал право в университетах во Франкфурте-на-Одере и Геттингене. В 1801-10 прусский резидент при папском дворе; директор департамента исповеданий и просвещения. Он ввел методы Песталоцци в начальной школе, занимался перестройкой Прусской АН, основал Берлинский университет. В 1910-19 на дипломатической службе. Один из виднейших представителей классического гуманизма времени Гете и Шиллера. В языкознании он явился основоположником философии языка как самостоятельной дисциплины. Его лингвистическая концепция наиболее полно отразилась в работе «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человеческого рода», предпосланной в качестве введения к посмертно вышедшей его книге «О языке кави на острове Ява» (1836-39). Его роль в языкознании можно сравнить с влиянием на развитие философии Канта и Гегеля. Г. считал мышление вербально-логическим, а не чисто логическим. Язык, по его мнению, и обозначение предметов, и средство общения. Язык – сложное и противоречивое явление, поэтому отдельные его стороны можно постичь, применив методику антиномий, частного и общего. Основные противоречия – это противоречия субъективного и объективного, языка и мышления, деятельности и дела, общего (коллективного) и особенного (индивидуального). Он считал, что язык нельзя рассматривать как форму без содержания, а историю языка отрывать от истории народа и его культуры. Языкознание должно иметь свою философскую базу – философию языка. Основной принцип его философии языка – признание языка и его формы как деятельности и национального сознания народа. Он считал, что «язык есть не продукт деятельности (ergon), а деятельность (energeia). Его истинное определение поэтому может быть только генетическим. Язык представляет собой беспредельную деятельность (Arbeit) духа, стремящегося превратить звук в выражение мысли». Язык не только динамичен, но и активен: он орудие мыслительной деятельности. Он ставил вопрос о взаимосвязи языка и «народного духа», национального самосознания, потому что «национальный характер языков состоит в особенном соединении мысли со звуком». Национальная природа языка – это то идеальное, что находится «в умах и душах людей». Причем это идеальное не общечеловеческое (логическое) и не индивидуальное (психическое), а общенародное языковое мышление. Известны его слова: «язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык». Хотя тексты создаются отдельными людьми, но им предшествует язык, созданный народом. Но не только народ создает свой язык. Языковое мышление становится третьей силой – языковым сознанием. Эта сила подчиняет себе человека, пока он знает только один язык, мыслит сквозь призму одного, родного языка. Гумбольдт утверждает: «Каждый язык описывает вокруг народа, которому он принадлежит, круг, из пределов которого можно выйти только в том случае, если вступаешь в другой круг». Гумбольдт считал, что язык хотя и связан с деятельностью народа и его мышлением, он имеет свою специфику и относительную самостоятельность, устойчивость. Речевая деятельность и язык взаимосвязаны, но не тождественны. Язык воспроизводится, речь разнообразна. Форма языка – постоянна, ее проявление разнообразно. «Язык является формой и, ничем больше, кроме формы». Форма обладает тремя свойствами: а) форма языка – постоянное и единообразное в деятельности духа, возводящее артикулированный звук до уровня выражения мысли; б) форма языка проявляется в том, что язык – это не агрегат слов, а система; в) форма языка – единство двух формальных планов – материального и идеального: внутренней и внешней формы. Внешняя форма – материя языка, его звуковая система, а также грамматические и этимологические формы (оформление корнеслова). Внутренняя форма – организация языковых структур, способ объективации мысли в языке, выражение народного духа. Форма придает языку устойчивость. Гумбольдт писал: «На памяти истории язык всегда строил на данном уже основании, не выходя из пределов аналогии с прошедшим, он видоизменял слова в употреблении, а не изобретал их». Формы языка национально своеобразны, поэтому универсальное можно обнаружить не путем логических рассуждений, а сравнивая формы языков друг с другом (на материале родственных языков и неродственных, развитых и неразвитых). ... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

(22.0.1767, Потсдам, 8.4.1835, Тегель), нем. эстетик, языковед, философ, гос. деятель и дипломат, один из основателей Берлинского ун-та (1810). Взгляды Г. отражали идеалы гуманистич. мировоззрения, сложившегося в Германии к кон. 18 в. (Гёте, Шиллер, Гердер); в ряде работ Г. разъяснял этич. и эстетич. смысл поэзии нем. классиков (статьи о поэме Гёте «Герман и Доротея», о Шиллере). В философии истории Г. перерабатывал опыт Великой франц. революции, раннее его соч. «Идеи к опыту установления границ деятельности гос-ва» («Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen», 1792, опубл. 1851) рассуждение о политич. условиях, призванных обеспечить свободное развитие индивида и народа. Для Г. характерен преимуществ, интерес к культуре как целостному органич. единству, к «духу» народов, действующему в истории (работы 1790-1800х гг., посвящённые др.-греч. истории и культуре). Вершина науч. деятельности Г. его работы о языке, в к-рых начала сравнит. языкознания неотделимы от философии языка и культуры («О сравнит. изучении языков...», «Uber das vergleichende Sprachstudium...», 1820; «О различии строя человеч. языков...», «Uber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues...», введение к работе «О языке кави на острове Ява», и мн. др.). Подчёркивая творч. природу языка, Г. рассматривал его в тесной связи с мыслит, деятельностью индивида и народа; язык не только готовый инструмент и нечто созданное (ergon), но и деятельность (energeia) духа; язык как «непроизвольное средство» выражения и обретения истины; в самой структуре языка воплощено определ. воззрение на мир. Г. явился по существу основоположником философии языка как самостоят. дисциплины и оказал огромное влияние на развитие языкознания в 19-20 вв. (X. Штейнталь, А. А. Потебня и др.).... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

(1767-1835) немецкий эстетик, философ, языковед, государственный деятель, один из основателей Берлинского университета (1810). Для Гумбольдта характерен преимущественно интерес к культуре как целостному органическому единству, к «духу» народов, действующему в истории. Вершина научной деятельности Гумбольдта его работы о языке, в которых начала сравнительного языкознания неотделимы от философии культуры. Гумбольдт рассматривал язык в тесной связи с мыслительной деятельностью индивида и народа: язык не только готовый инструмент и нечто созданное, но и деятельность духа; в самой структуре языка воплощено определенное воззрение на мир.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

(22.6.1767, Потсдам, — 8.4.1835, Тегель). нем. учёный, философ, филолог, гос. деятель и дипломат. Чл. Берлинской АН (1810), поч. ч. Петерб. АН (1832). Его домашним учителем был И. Г. Кампе. Учился в ун-тах Франкфурта-на-Одере и Гёттингена (1787—88). В 1809—10 директор Департамента исповеданий и просвещения в прусском мин-ве внутр. дел, в 1819 мин. внутр. дел. Инициатор открытия (1810) ун-та в Берлине (ныне Гумбольдтовский ун-т, назван в честь братьев В. и А. Гумбольдтов). Представи тель неогуманизма. В соч. «Идеи копыту, определяющему границы деятельности государства» (частично опубл. в 1792. полностью в 1851, рус. пер. 1898, 1985) разработал общие принципы организации обществ. воспитания, рассмотрел взаимо отношения между системой обществ. воспитания, гос-вом и церковью. Высказывался за передачу управления шк. дело. ч в руки гос-ва, к-рое как человеческое сообщество должно обладать способностью совершенствоваться. Эта идея нашла воплощение в проекте реформы нар. образования, подготовленной И. В. Зюферном в 1819. Шк. система должна была состоять из 3 взаимосвязанных ступеней: элементарной школы, гор. школы и гимназии. Проект отклонён прусским пр-вом. Г. реформировал гимназия, образование в Пруссии: расширил преподавание истории (увеличив время на изучение античности), математики, естествознания. Неогуманистич. идеалы легли в основу предложений Г. по устройству Берлинского ун-та: целью высшего образования Г. провозгласил совершенствование личности. Этой цели должно служить объединение уч. и исследоват. деятельности в ун-те. Содействовал введению в нач. школе методов обучения И. Г. Пе-сталоцци. В науч. наследии Г. осн. место занимают труды по языкознанию. Видя в языке средство непроизвольного выражения и определения истины, подчёркивал его основополагающее образоват. и воспитат. значение. Особое внимание уделял др.-греч. языку, к-рый, по мнению Г., наиб. полно выразил «идею человека».... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

ГУМБОЛЬДТ Вильгельм (1767-1835) - немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, иностранный почетный член Петербургской АН (1832). Брат А. Гумбольдта. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет (ныне университет им. Гумбольдта). Один из виднейших представителей немецкого гуманизма; друг И.-В. Гете и Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитии индивидуальности высшую цель, определяющую и границы деятельности государства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе, как "формирующем органе мысли" и о "внутренней форме" языка как выражении индивидуального миросозерцания народа.<br>... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ

Гумбольдт (Humboldt) Вильгельм (22.6.1767, Потсдам, ≈ 8.4.1835, Тегель, близ Берлина), немецкий филолог, философ и языковед, государственный деятель. Б... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ (17671835)

ГУМБОЛЬДТ Вильгельм (1767-1835), немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, иностранный почетный член Петербургской АН (1832). Брат А. Гумбольдта. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет (ныне университет им. Гумбольдта). Один из виднейших представителей немецкого гуманизма; друг И.-В. Гете и Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитии индивидуальности высшую цель, определяющую и границы деятельности государства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе, как "формирующем органе мысли" и о "внутренней форме" языка как выражении индивидуального миросозерцания народа.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ (17671835)

ГУМБОЛЬДТ Вильгельм (1767-1835) , немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, иностранный почетный член Петербургской АН (1832). Брат А. Гумбольдта. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет (ныне университет им. Гумбольдта). Один из виднейших представителей немецкого гуманизма; друг И.-В. Гете и Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитии индивидуальности высшую цель, определяющую и границы деятельности государства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе, как "формирующем органе мысли" и о "внутренней форме" языка как выражении индивидуального миросозерцания народа.... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ ФОН

нем. философ, языковед и государственный деятель, брат А. Гумбольдта. Принимая философское учение Канта, Г. стремился конкретизировать и развить его на материале общественной истории, отклоняясь по ряду вопросов в сторону объективного идеализма. Согласно теории исторического познания Г., всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, поэтому она не может быть понята с причинной т. зр. Г. считал, что история как наука в известном смысле может совпадать с эстетикой. Предложил оказавшийся весьма ценным сравнительно-исторический метод исследования языков; одновременно с Шлейермахером и Шлегелем разрабатывал ряд проблем герменевтики. В этике стоял на позициях абстрактного гуманизма. Антифеодальные взгляды Г. не выходили за рамки реформ системы образования, идеи объединения Германии. Осн. соч.: “О границах деятельности государства” (1792), “О задачах историка” (1821). ... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ ФОН

Humboldt), Вильгельм фон (22 июня 1767 – 8 апр. 1835) – нем. гос. деятель, родоначальник философии языка в Германии, эстетик и писатель. Род. в Потсдаме в семье прусского аристократа. Сторонник объединения Германии; в 1819 был министром внутр. дел Пруссии, уволен в отставку за попытки провести бурж.-либер. реформы. В своей идеалистич. теории и с т о р и ч е с к о г о п о з н а н и я, изложенной в работе "О задачах историка" ("?ber die Aufgabe des Geschichtsschreibers", 1821), Г. основывался на трех положениях: 1) в истории общества все, вытекающее из природной необходимости и из потребности, в дальнейшем развитии служит высшим, идеальным целям; 2) ткань всемирной истории состоит из вечно обрывающейся жизни индивидов и из непрерывной цепи того, что создано их личными усилиями в зависимости от общей природы человека; 3) историч. жизнь общества есть результат свободы и необходимости жизни индивидов и жизни целого. В последовательности человеч. действий часть их, по Г., может получить достаточное объяснение с причинной точки зрения, но область этих деяний подвергается также действию новых и не поддающихся предвидению внутр. сил. Время от времени духовная сила выступает в форме неожиданных и необъяснимых явлений. Но именно эти явления и расширяют жизнь, т.к. они происходят из жизненной полноты гения отдельных лиц и целых народов. В области э с т е т и к и наиболее крупной работой Г. является разбор произведения Гете "Герман и Доротея", к-рое Г. рассматривал в связи с вопросом об умств. и нравств. организации человека. Эту точку зрения он возводил в систему эстетики, основанной на мысли о тождестве духа природы и духа человечества. Следуя за Кантом, и в отличие от Шеллинга и Гегеля, Г. полагал, что проблема прекрасного может быть успешно решена только посредством постижения основных духовных способностей человека. Важнейшей из них, по Г., является сила творч. воображения, способная соединять противоречащие друг другу свойства и т. о. подчинять фантазию закону, не нарушая ее свободы. В работе "О языке кави на острове Ява" ("?ber die Kawi-Sprache auf der Insel Java", Bd 1–3, В., 1836–1839) с "Введением о различии строя человеческих языков..." ("Einleitung ?ber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues...", рус. пер., СПБ, 1859) Г. развил у ч е н и е о я з ы к е, явившись одним из родоначальников сравнительно-исторического метода его изучения. Идеалистическое по своим филос. основам (язык как деятельность некоей самостоятельной духовной силы, упорядочивающей получаемый извне хаос впечатлений), это учение содержало ряд прогрессивных идей, способствовавших развитию языкознания. Язык, писал он, есть непрерывный осмысленный творческий процесс созидания, вечно повторяющееся усилие духа сделать членораздельный звук средством выражения мысли. Выполняя функцию коммуникации, язык передается от одного поколения к другому. Г. подчеркивал неразрывную связь языка и "духа народа", общность к-рого определяет языковую общность в рамках данной нации. Язык есть средство выражать уже готовую истину и, особенно, открывать прежде неизвестную. Прогрессивной была мысль Г. об обществ. природе языка. По Г. человек понимает себя, только испытавши на других понятность собственных слов. Прогрессивной была и мысль Г. о том, что познание формируется лишь через обществ. отношения (хотя Г. понимал их идеалистически) и что важная роль в этом формировании принадлежит языку. Г. стремился найти синтез субъективного и объективного, который, по его мысли, открывается в полной мере в явлении прекрасного, а потому язык в самой глубокой своей сути напоминает искусство. В политич. трактате "О границах деятельности государства" ("Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen", 1792, рус. пер. в приложении к кн.: Гайм Р., Вильгельм фон Гумбольдт..., М., 1898) Г. развивал взгляд Канта на гос-во как на юридич. учреждение, цель к-рого – только охрана права, и отверг идею о том, что гос-во должно содействовать благосостоянию граждан. Выступая против феод. регламентации общества, Г. считал что, попытка достижения такой цели ведет к пагубному вмешательству гос-ва во все отрасли жизни. Гос-во, по Г., должно ограничиваться исключительно установлением внешней и внутр. безопасности. Своими антифеод. идеями, деятельностью в области высшего образования (реформа системы просвещения в Пруссии, учреждение Берлинского ун-та и др.) и особенно учением о языке Г. оставил глубокий след в истории нем. культуры. Соч.: Gesammelte Schriften, Bd 1–17, В., 1904–36. Лит.: Житецкий П. И., В. Гумбольдт в истории философского языкознания, "Вопросы философии и психологии", 1900, кн. 51; Потебня ?. ?., Мысль и язык, 4 изд., Одесса, 1922; Шпет Г. Г., Внутренняя форма слова (Этюды и вариации на темы Гумбольдта), М., 1927; Scheinert M., W. von Humboldts Sprachl hilosophie, Lpz., 1908; Stryk G., W. von Humboldts ?sthetik als Versuch einen Neubegr?ndung der Sozialwissenschaft dargestellt. В., 1911; Fuente, Hans aus der, W, von Humboldts Forschungen ?ber ?sthetik, Giessen, 1912; Harnack O.,W. von Humboldt, В., 1913; Spranger E., W. von Humboldt und die Humanit?tsidee, 2 Aufl., В., 1928; Schultz W., Das Problem der historischen Zeit bei W. von Humboldt, "Vierteljahrsschr. Literaturwiss. und Geistesgesch.", 1928, Bd 6; Jahrmarkt J., Freiheit und Notwendigkeit bei W. von Humboldt, Lpz., 1932 (Diss.); Grube K., Wilhelm von Humboldts Bildungsphilosophie, Halle, 1935; Вinswanger P., W. von Humboldt, Lpz., 1937; Howald E., W. von Humboldt, Erlenbach – Z., 1944; Velarde J. M., G. de Humboldt y la filosofia del lenguaje, Madrid, 1955. В. Асмус. Москва. ... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВИЛЬГЕЛЬМ ФОН (1767 1835)

немецкий философ, языковед, государственный деятель, дипломат, один из основателей Берлинского университета (1810). Ведущий представитель гуманизма и идей гуманности в немецком идеализме. Мировоззрение Г. органично соединяло в себе такие базовые основания, как тотальность (в художественном изображении жизни) и универсальность. Идеи Гердера о целостности всемирно-исторического процесса, о народах как живых организмах, о включенности деятельности отдельного человека в бесконечное поступательное развитие общества как предпосылке исследования истории были творчески переработаны Г. наряду с эстетическими концепциями Гёте и Шиллера, ориентированными на классическую Грецию как воплощение идеала. Историк, по Г., должен проникать во внутренние содержание и смысл истории, дабы избежать опасности быть простым регистратором исторических результатов. Работы Г. 1790 1800-х о древнегреческой культуре соединили проблематику истории и эстетики. В философии истории Г. перерабатывал опыт Великой французской революции, раннее его сочинение *Идеи к опыту, определяющему границы деятельности государства* (частично опубликовано 1792, полностью 1851) являет собой рассуждение о политических условиях, призванных обеспечить свободное развитие индивида и народа. По Г., задачами государства являются защита внешних рубежей и обеспечение правопорядка в стране при условии предоставления всех возможностей для свободного и раскрепощенного национального и индивидуального развития. Надежда Г. на достижение идеала с помощью социальных реформ, воспитания, самосовершенствования обусловили возрастающую роль педагогических мотивов в его творчестве. Как результат инициированной Г. реформы образования, была создана гуманистическая гимназия в ее классическом облике. Г. стремился преодолеть дуализм материи и идеи, материала и формы; из их слияния возникает, по Г., *организация* в мире физическом, *характер* в мире интеллектуальном и моральном. *Тайна всего бытия* заключена, по Г., в индивидуальности (личности, народа). Принимая философское учение Канта, Г. стремился конкретизировать и развить его на материале общественной истории. Согласно теории исторического познания Г., всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, поэтому она не может быть понята с причинной точки зрения. Историю как науку в известной степени может заменить эстетика. Вся философия Г. может рассматриваться как характерология форм культуры, выражающих самобытную внутреннюю форму *духа народа*. Моментом такой сравнительной характерологии (сам Г. понимал ее как *антропологию*) оказалось и *сравнительное языкознание*, одним из родоначальников которого стал Г. (*О сравнительном изучении языков...*, 1820). В трактате *О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества* (опубликован как введение к работе *О языке кави на острове Ява*, тт. 1-3, 1836-1839) подчеркивается творческая природа языка: язык не столько продукт деятельности, нечто созданное, сколько сама деятельность, т.е. непрестанно совершающийся процесс порождения смысла, *орган, образующий мысль*, продукт *языкового сознания нации*: в самой структуре языка (его *внутренней форме*) воплощено определенное воззрение на мир (*мировидение*) того или иного народа. Языковед, по Г., должен постичь язык как самодостаточный продукт творчества народного духа: *В каждый момент и в любой период своего развития язык предлагает себя человеку в отличие от всего уже познанного и продуманного им как неисчерпаемая сокровищница, в которой дух всегда может открыть неведомое, чувство всегда по-новому ощутить непрочувствованное*. *Обособив* язык как предмет исследования, Г. явился, по существу, основоположником философии языка как самостоятельной дисциплины и оказал огромное влияние на развитие языкознания в 19-20 вв. В своем учении о языке Г. предложил оказавшийся весьма ценным метод сравнительно-исторического исследования языков. Эволюция в 19-20 вв. философии языка и научного языкознания в качестве новых *изданий* философского номинализма, как правило, происходила в границах конструктивного преодоления полюсов идеи Г.: а) о языке как органе и орудии мысли; б) языке как органе, образующем мысль (перевод А.Потебни); в) языке как о той *духовной силе, которая в своем существе не позволяет вполне проникнуть в себя* (перевод В.В.Бибихина).... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ВІЛЬГЕЛЬМ, ФОН

(1767-1835) - Німецький мислитель, реформатор освіти та засновник Берлінського університету (1809). Гумбольдт походив з прусської аристократичної родини (його молодший брат Олександр був видатним науковцем та дослідником Південної Америки). Будучи студентом Гейне у Геттингені (1788-1789), де він вже продемонстрував блискучу лінгвістичну обізнаність та філологічну компетентність, він поклав основу для тривалого вивчення класичної античності, а також для новаторських робіт у сфері лінгвістичної філософії, якою він активно займався наприкінці життя. Під впливом Вінкельманського бачення Давньої Греції та дружби з Шиллером та Гете молодий Гумбольдт створив ідеал оригінальної, різнобічної та гармонійної особистості (Bulding), який став головним натхненням його філософських та естетичних теорій, а також практичних реформаторських програм. Найбільш важливою працею Гумбольдта як політичного мислителя, а також відомою англомовній аудиторії завдяки “Про свободу” Дж.С.Мілла, були “Деякі іде... смотреть

ГУМБОЛЬДТ (РЕКА В США)

Гумбольдт (Humboldt), река в США, самая большая в пределах Большого Бассейна. Длина около 600 км, площадь бассейна 37560 км2. Имеет горный характер, пр... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ФРИДР.ВИЛЬГЕЛЬМ

фон. (1767-1835) — знаменитый лингвист и прусский политический деятель, старший брат Александра Г. (см.). Во Франкфуртском (на Одере) и Геттингенском у... смотреть

ГУМБОЛЬДТ ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ

(1767-1835) — знаменитый лингвист и прусский политический деятель, старший брат Александра Г. (см.). Во Франкфуртском (на Одере) и Геттингенском университетах основательно изучил право, политику и историю. Преданный науке, он вместе с тем с напряженными вниманием следил за движением в сферах политической, общественной и литературной. В 1789 г. он вместе со своим учителем, известным Кампе, ездил в Париж, "чтобы присутствовать при похоронах французского деспотизма". Несколько позже он отозвался на поставленный тогда историей вопрос о взаимных отношениях между государством и личностью в сочинении "Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen". Он является здесь борцом за полную свободу личности и ограничивает роль государства заботой о внешней безопасности. Это сочинение настолько расходилось с традиционными понятиями, что цензура не допустила его опубликования, и оно появилось в печати только в 1851 г. — Еще более, чем политические вопросы, интересовали его новые направления в литературе и философии. Уже в 1790 г. в Веймаре он завязал прочные, никогда не порывавшиеся связи с Шиллером, а позже установились дружеские отношения между ним и Гете. И с тем, и с другим Г. состоял в деятельной переписке, которая издана под заглавиями: "Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Штутгарт, 1876) и "Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832" (Лпц., 1876). Рано приобретенная им репутация универсально образованного человека сделала его видным членом всех литературных салонов того времени. Он появляется то в Берлине, в кружке Генриетты Герц, Рахили Левин и др., то в Эрфурте и Веймаре, то в Иене (1794-97), в постоянном общении с кружком Шиллера. С тех пор, как он женился (1791) на Каролине Дахереден, его дом сделался одним из самых блестящих салонов, куда стекалось все, что было в Европе умного, талантливого и знаменитого.Жена Г. была одной из просвещеннейших и умнейших женщин своего времени и оказывала мужу величайшую помощь даже в его ученых работах. И в философских кругах Г. имел обширные связи; особенно близок он был с кантианцем Якоби. Запас своих наблюдений и познаний Г. почерпал не только из книг и живого общения с корифеями духовной культуры, но и из путешествий. Он часто бывал во Франции, Швейцарии и Испании и довольно долго прожил в Риме. Чрезвычайно замечательны его труды по различным отраслям классической филологии и особенно по совершенно еще новому тогда сравнительному языковедению. Особенно важны его наследования по вопросу о языке испанских <span class="italic"> басков</span> ("Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens, vermittelst der baskischen Sprache" и др.) и языке обитателей <span class="italic">Явы</span> ("Ueber die Kawisprache auf der Insel Java"). В этих работах Г. не ограничивался сухим изучением материала: он всегда стремился к философским обобщениям. С этой точки зрения особенно замечательна статья, служащая введением к исследованию о <span class="italic"> яванском </span>языке ("Ueber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues und ihren Einfluss auf die geistige Entwickelung des Menschengeschlechts"). Когда после иенского поражения в Пруссии почувствовалась потребность в свежих силах и энергичных деятелях на поприще как внутренней, так и внешней политики, то между новыми людьми выдвинулся и Г., с 1808 по 1819 г. занимающий важные посты. В первый раз более или менее заметное положение по службе Г. получил еще в 1802 г., будучи назначен резидентом при папском дворе. С неохотой покинул он этот интересный для него пост, чтобы занять в министерстве гр. Дона место директора департамента просвещения и исповеданий. Под его влиянием и руководством основан Берлинский унив. (1810), причем он призвал к себе на помощь такие крупные силы, как Фихте, Шлейермахер, Нибур, Фр. Вольф и др. Не дождавшись самого открытия унив., Г., имевший в столице много завистников, внезапно оставил Берлин и опять перешел на дипломатическое поприще, получив посольский пост в Вене, где стал хлопотать о союзе Австрии с Пруссией против Франции. Он является представителем Пруссии на Пражском конгрессе (1813), неуспеху которого он радовался как ревностный патриот, не допускавший никаких сделок с Наполеоном. В 1814 г. он вместе с Гарденбергом, личным своим врагом, представлял Пруссию в Париже, а затем ту же роль и с тем же товарищем исполнял на Венском конгрессе, причем был горячим сторонником объединения Германии. В 1817 г. он пытался сделаться послом при парижском дворе; но его кандидатура была снята по настоянию Людовика XVIII в., так как Г. был слишком яркий представитель партии, враждебной Франции. Во внутренней политике он твердо держался принципов известного преобразователя Пруссии Штейна, почему ловкий и влиятельный Гарденберг старался держать Г. вдали от Берлина и не давать ему сколько-нибудь значительного поста по управлению государством. В 1819 г. Г. выступил поборником конституционного устройства в Пруссии, и ему удалось быть назначенным для проведения этой реформы министром внутренних дел. Но вскоре благодаря карлсбадским постановлениям политика Пруссии приняла безусловно реакционное направление, против которого Г. бесполезно протестовал; Гарденберг вооружился против Г., и он, пробыв министром 4 месяца и ничего не успев сделать, получил отставку. После этого еще раз, в 1823 г., его друзья старались провести его на пост первого министра; но у Г. в правящих сферах было мало сторонников, как у человека определенно либерального направления. Он отказался от предложенной пенсии, навсегда покинул практическую политику и до самой смерти (1835) безвыездно прожил в своем наследственном замке Тегеле (недалеко от Берлина), углубленный в свои любимые занятия. Полное собрание его сочинений вышло в Берлине в 1841-52 гг. Для его характеристики как человека очень важны, кроме указанной переписки с Шиллером и Гёте, напечатанные письма его к Шарлоте Диде ("W. v. H.-s Briefe an eine Freundin") и к Кернеру ("Briefe an Chr. Gottfr. Körner"). Главное сочинение о личности и значении Г. — книга Гайма (Haym, "W. v. H." Берл., 1856). Общедоступная и полная биография Г. приложена к книжке Элизы Майер (Elisa Maier, "W. v. H. Lichtstrahlen aus seinen Briefen"). <span class="italic"><br><p>В. Беркут. </p></span><br>... смотреть

T: 238