ВИНЕР

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894-1964), американский математик и создатель КИБЕРНЕТИКИ. Сделал огромный вклад в разработку и развитие КОМПЬЮТЕРОВ; дал понятие системы ОБРАТНОЙ связи, управляющей поведением человека и машины. Разработал математическую модель БРОУНОВСКОГО ДВИЖЕНИЯ, а также дал объяснение ЭНТРОПИИ - мере беспорядка.

Смотреть больше слов в «Научно-техническом энциклопедическом словаре»

ВИНИЛПЛАСТ →← ВИНДАУС

Смотреть что такое ВИНЕР в других словарях:

ВИНЕР

(Георг Бенедикт Winer) — известный немецкий богослов. Род. 1789 г., был профессором в Эрлангене и Лейпциге. Предметом его преподавания было отчасти экзегетическое богословие, отчасти систематическое. Чуждый узкой профессиональности, он останавливал внимание слушателей главным образом на элементах, общих всем христианским вероисповеданиям. Его "Сравнительное изложение основных учений различных церквей" ("Comparative Darstellung des Lehrbegriffs der verschiedenen Kirchenparteien", 1824 г.) сохраняет значение и доселе. С 1821 г. он начал издавать большое "Руководство богословской литературы", законченное в 1842 г. Центром его занятий была Библия, которой он посвятил свой известный "Библейский реальный словарь" (Biblisches Realwörterbuch, 2-е изд. 1833—38), богатый библиографическими указаниями, особенно из древней литературы, и служащий до сих пор незаменимой справочной книгой, между прочим и для русских богословов. Для изучения языка новозаветных книг В. составил особую грамматику (Grammatik des neutest. Sprachidioms, 6 изд., 1855). Ему же принадлежит и грамматика библейско-халдейского языка (1824). умер 1858 г. <span class="italic"><br><p>А. Л. </p></span><br>... смотреть

ВИНЕР

ВИНЕР (Wiener) Норберт (26.11.1894, Колумбия, Миссури, -19.3.1964, Стокгольм), американский учёный. К 14 годам изучил высшую математику, в 18 лет ста... смотреть

ВИНЕР

Винер (Георг Бенедикт Winer) — известный немецкий богослов. Род. 1789 г., был профессором в Эрлангене и Лейпциге. Предметом его преподавания было отчасти экзегетическое богословие, отчасти систематическое. Чуждый узкой профессиональности, он останавливал внимание слушателей главным образом на элементах, общих всем христианским вероисповеданиям. Его "Сравнительное изложение основных учений различных церквей" ("Comparative Darstellung des Lehrbegriffs der verschiedenen Kirchenparteien", 1824 г.) сохраняет значение и доселе. С 1821 г. он начал издавать большое "Руководство богословской литературы", законченное в 1842 г. Центром его занятий была Библия, которой он посвятил свой известный "Библейский реальный словарь" (Biblisches Realwörterbuch, 2-е изд. 1833—38), богатый библиографическими указаниями, особенно из древней литературы, и служащий до сих пор незаменимой справочной книгой, между прочим и для русских богословов. Для изучения языка новозаветных книг В. составил особую грамматику (Grammatik des neutest. Sprachidioms, 6 изд., 1855). Ему же принадлежит и грамматика библейско-халдейского языка (1824). † 1858 г. <i> А. Л. </i><br><br><br>... смотреть

ВИНЕР

ВИНЕР(Wiener) Норберт (1894—1964) — математик, основатель кибернетики (США). Важнейшие труды: ‘Поведение, целенаправленность и телеология’ (1947, в соа... смотреть

ВИНЕР

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894-1964) - математик, основатель кибернетики (США). Важнейшие труды: Поведение, целенаправленность и телеология (1947, в соавторстве с А.Розенблютом и Дж.Бигелоу); Кибернетика, или управление и связь в животном и машине (1948, оказал определяющее влияние на развитие мировой науки); Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество (1950); Мое отношение к кибернетике. Ее прошлое и будущее (1958); Акционерное общество Бог и Голем (1963, русский перевод Творец и робот). Автобиографические книги: Бывший вундеркинд. Мое детство и юность (1953) и Я - математик (1956). Роман Искуситель (1963). Национальная медаль науки за выдающиеся заслуги в области математики, техники и биологических наук (высшее отличие для ученых США, 1963). В. родился в семье иммигранта Лео В., еврейского уроженца г. Белосток (Россия), отказавшегося от традиционного иудаизма, последователя учения и переводчика произведений Л.Толстого на английский язык, профессора современных языков Университета Миссури, профессора славянских языков Гарвардского университета (Кембридж, Массачусетс). По изустной традиции семьи В., их род восходил к еврейскому ученому и богослову Моисею Маймониду (1135-1204), лейб-медику султана Салах-ад-дина Египетского. Ранним образованием В. руководил его отец по собственной программе. В 7 лет В. читал Дарвина и Данте, в 11 - окончил среднюю школу; высшее математическое образование и первую ученую степень бакалавра искусств получил в колледже Тафте (1908). Затем В. учился в аспирантуре Гарвардского университета, там же изучал философию у Дж.Сантаяны и Ройса, Магистр искусств (1912). Доктор философии (по математической логике) Гарвардского университета (1913). В 1913-1915 при поддержке Гарвардского университета продолжил образование в Кембриджском (Англия) и Геттингенском (Германия) университетах. В Кембриджском университете В. изучал теорию чисел у Дж.Х.Харди и математическую логику у Рассела, который ...внушил мне весьма разумную мысль, что человек, собирающийся специализироваться по математической логике и философии математики, мог бы знать кое-что и из самой математики... (В.). В Геттингенском университете В. был слушателем курса философии у Гуссерля и курса математики у Гильберта. В связи с первой мировой войной возвратился в США (1915), где завершил образование в Колумбийском университете (Нью-Йорк), по окончании которого стал ассистентом кафедры философии Гарвардского университета. Преподаватель математики и математической логики в ряде университетов США (1915-1917). Журналист (1917-1919). Преподаватель кафедры математики Массачусетского технологического института (МТИ) с 1919 и до ухода из жизни; полный профессор математики МТИ с 1932. Ранние работы В. вел в области оснований математики. Работы конца 1920-х относятся к области теоретической физики: теории относительности и квантовой теории. Наибольших результатов как математик В. достиг в теории вероятностей (стационарных случайных процессах) и анализе (теории потенциала, гармонических и почти периодических функциях, тауберовых теоремах, рядах и преобразованиях Фурье). В области теории вероятностей В. практически полностью изучил важный класс стационарных случайных процессов (позднее названных его именем), построил (независимо от работ А.Н.Колмогорова) к 1940-м теории интерполяции, экстраполяции, фильтрации стационарных случайных процессов, броуновского движения. В 1942 В. приблизился к общей статистической теории информации: результаты изданы в монографии Интерполяция, экстраполяция и сглаживание стационарных временных рядов (1949), позднее издавалась под названием Временные ряды. Вице-президент Американского математического общества в 1935-1936. Поддерживал интенсивные личные контакты со всемирно известными учеными Ж.Адамаром, М.Фреше, Дж.Берналом, Н.Бором, М.Борном, Дж.Холдейном и др. В качестве приглашенного профессора В. читал лекции в Университете Циньхуа (Пекин, 1936-1937). Время работы в Китае В. считал важным этапом, началом зрелости ученого мирового класса: Мои труды начали приносить плоды - мне удалось не только опубликовать ряд значительных самостоятельных работ, но и выработать определенную концепцию, которую в науке уже нельзя было игнорировать. Развитие этой концепции прямо вело В. к созданию кибернетики. Еще в начале 1930-х В. сблизился с А.Розенблютом, сотрудником лаборатории физиологии У.Б.Кеннона из Гарвардской медицинской школы, организатором методологического семинара, объединившего представителей различных наук. Это облегчило для В. знакомство с проблемами биологии и медицины, укрепило его в мысли о необходимо- сти широкого синтетического подхода к современной ему науке. Применение новейших технических средств во время второй мировой войны поставило противоборствующие стороны перед необходимостью решения серьезных технических проблем (в основном в области противовоздушной обороны, связи, криптологии и др.). Основное внимание уделялось решению проблем автоматического управления, автоматической связи, электрических сетей и вычислительной техники. В., как выдающийся математик, был привлечен к работам в этой области, результатом чего было начало изучения глубоких аналогий между процессами, протекающими в живых организмах и в электронных (электрических) системах, толчок зарождению кибернетики. В 1945-1947 В. написал книгу Кибернетика, работая в Национальном кардиологическом институте Мексики (Мехико) у А.Розенблюта, соавтора кибернетики - науки об управлении, получении, передаче и преобразовании информации в системах любой природы (технические, биологические, социальные, экономические, административные и др.). В., которому в его исследованиях были близки традиции старых школ научного универсализма Г.Лейбница и Ж.Бюффона, серьезное внимание уделял проблемам методологии и философии науки, стремясь к широчайшему синтезу отдельных научных дисциплин. Математика (базовая его специализация) для В. была едина и тесно связана с естествознанием, и поэтому он выступал против ее резкого разделения на чистую и прикладную, так как: ...высшее назначение математики как раз и состоит в том, чтобы находить скрытый порядок в хаосе, который нас окружает ...Природа, в широком смысле этого слова, может и должна служить не только источником задач, решаемых в моих иссследованиях, но и подсказывать аппарат, пригодный для их решений... (Я - математик). Свои философские взгляды В. изложил в книгах Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество и Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. В философском плане В. были очень близки идеи физиков Копенгагенской школы М.Борна и Н.Бора, декларировавших независимость от профессиональных метафизиков в своем особом реалистическом мировоззрении вне идеализма и материализма. Считая, что ...господство материи характеризует определенную стадию физики 19 века в гораздо большей степени, чем современность. Сейчас материализм - это лишь что-то вроде вольного синонима механицизма. По существу, весь спор между механицистами и виталистами можно отложить в архив плохо сформулированных вопросов... (Кибернетика), В. в то же время пишет, что идеализм ...растворяет все вещи в уме... (Бывший вундер- кинд). В. испытывал также значительное влияние позитивизма. Опираясь на идеи Копенгагенской школы, В. старался связать кибернетику со статистической механикой в стохастической (вероятностной) концепции Вселенной. При этом, по признанию самого В., на его сближение с экзистенциализмом повлияла пессимистическая интерпретация им понятия случайность. В книге (Я - математик) В. пишет: ... Мы плывем вверх по течению, борясь с огромным потоком дезорганизованности, который в соответствии со вторым законом термодинамики стремится все свести к тепловой смерти - всеобщему равновесию и одинаковости. То, что Максвелл, Больцман и Гиббс в своих физических работах называли тепловой смертью, нашло своего двойника в этике Киркегора, утверждавшего, что мы живем в мире хаотической морали. В этом мире наша первая обязанность состоит в том, чтобы устраивать произвольные островки порядка и системы... (известно стремление В. сопоставить методам статистической физики также учения Бергсона и Фрейда). Однако тепловая смерть все-таки мыслится В. здесь как предельное состояние, достижимое только в вечности, поэтому в будущем флуктуации упорядочения и вероятны: ...В мире, где энтропия в целом стремится к возрастанию, существуют местные и временные островки уменьшающейся энтропии, и наличие этих островков дает возможность некоторым из нас доказывать наличие прогресса... (Кибернетика и общество). Механизм возникновения областей уменьшения энтропии ...состоит в естественном отборе устойчивых форм ...здесь физика непосредственно переходит в кибернетику... (Кибернетика и общество). По В., ...стремясь в конечном счете к вероятнейшему, стохастическая Вселенная не знает единственного предопределенного пути, и это позволяет порядку бороться до времени с хаосом... Человек воздействует в свою пользу на ход событий, гася энтропию извлеченной из окружающей среды отрицательной энтропией - информацией... Познание - часть жизни, более того - самая ее суть. Действенно жить - это значит жить, располагая правильной информацией... (Кибернетика и общество). При всем при этом завоевания познания все-таки временны. В. никогда ...не представлял себе логику, знания и всю умственную деятельность как завершенную замкнутую картину; я мог понять эти явления как процесс, с помощью которого человек организует свою жизнь таким образом, чтобы она протекала в соответствии с внешней средой. Важна битва за знание, а не победа. За каждой победой, т.е. за всем, что достигает апогея своего, сразу же наступают сумерки богов, в которых само понятие победы растворяется в тот самый момент, когда она будет достигнута... (Я - математик). В. называл У.Дж.Гиббса (США) основоположником стохастического естествознания, считая себя продолжателем его направления. В целом же воззрения В. возможно трактовать как казуалистические с влиянием релятивизма и агностицизма. По В., ограниченность человеческих возможностей познания стохастической Вселенной обусловлена стохастическим характером связей между человеком и окружающей его средой, так как в ...вероятностном мире мы уже не имеем больше дела с величинами и суждениями, относящимися к определенной реальной Вселенной в целом, а вместо этого ставим вопросы, ответы на которые можно найти в допущении огромного числа подобных миров... (Кибернетика и общество). Что касается вероятностей, то само их существование для В. является не более чем гипотезой, вследствие того, что ...никакое количество чисто объективных и отдельных наблюдений не может показать, что вероятность является обоснованной идеей. Иными словами, законы индукции в логике нельзя установить с помощью индукции. Индуктивная логика, логика Бэкона, представляет собой скорее нечто такое, в соответствии с чем мы можем действовать, чем то, что мы можем доказать... (Кибернетика и общество). Социальные идеалы В. были следующими: выступая за общество, основанное на ...человеческих ценностях, отличных от купли-продажи..., за ...здоровую демократию и братство народов..., В. возлагал надежды на ...уровень общественного сознания..., на ...прорастание зерен добра..., колебался между отрицательным отношением к современному ему обществу капитализма и ориентацией на ...социальную ответственность деловых кругов... (Кибернетика и общество). Роман В. Искуситель представляет собой вариант прочтения истории Фауста и Мефистофеля, в которой герой романа, талантливый ученый становится жертвой корысти деятелей бизнеса. В религиозных вопросах В. считал себя ...скептиком, стоящим вне вероисповеданий... (Бывший вундеркинд). В книге Творец и робот В., проводя аналогию между Богом и кибернетиком, трактует Бога как предельное понятие (типа бесконечности в математике). В., считая культуру Запада морально и интеллектуально слабеющей, возлагал надежду на культуру Востока. В. писал, о том, что ...превосходство европейской культуры над великой культурой Востока - лишь временный эпизод в истории человечества.... В. даже предложил Дж.Неру план развития промышленности Индии посредством кибернетических заводов-автоматов во избежание, как он писал, ...опустошительной пролетаризации... (Я - математик). (См. Кибернетика.) C.B. Силков<br><br><br>... смотреть

ВИНЕР

ВИНЕР         (Wiener) Норберт (20.11.1894, Колумбия, Миссури,— 18.3.1964, Стокгольм), амер. математик, один из создателей кибернетики. Учился у Дж.... смотреть

ВИНЕР

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894-1964), американский ученый. В труде "Кибернетика" сформулировал основные положения кибернетики. Труды по математическому анализу, теории вероятностей, электрическим сетям и вычислительной технике.<br><br><br>... смотреть

ВИНЕР

- (Wiener) Норберт (1894-1964) - американский ученый. В труде""Кибернетика"" сформулировал основные положения кибернетики. Труды поматематическому анализу, теории вероятностей, электрическим сетям ивычислительной технике.... смотреть

ВИНЕР

имя собств., сущ. муж. родаВінер

ВИНЕР

p.n.Wiener

ВИНЕР

Начальная форма - Винер, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ВИНЕР

Рин Евр Вне Винер Вие Невр Нер Нерв Рев

ВИНЕР (WIENER) АЛЕКСАНДР СОЛОМОН

Ви́нер (Wiener) Александр Соломон (1907—1978), американский врач. Основные труды по проблемам иммуногематологии. В 1940 совместно со своим учителем К. ... смотреть

ВИНЕР (WIENER) НОРБЕРТ

(1894-1964) американский математик, основатель кибернетики . Важнейшие труды: *Поведение, целенаправленность и телеология* (1947, в соавторстве с А.Розенблютом и Дж.Бигелоу); *Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине* (1948, оказал определяющее влияние на развитие мировой науки); *Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество* (1950); *Мое отношение к кибернетике. Ее прошлое и будущее* (1958); *Акционерное общество Бог и Голем* (1963, русский перевод *Творец и робот*). Автобиографические книги: *Бывший вундеркинд. Мое детство и юность* (1953) и *Я математик* (1956). Роман *Искуситель* (1963). Национальная медаль науки за выдающиеся заслуги в области математики, техники и биологических наук (высшее отличие для ученых США, 1963). В. родился в семье иммигранта Лео В., еврейского уроженца Белостока, отказавшегося от традиционного иудаизма, последователя учения и переводчика произведений Л.Толстого на английский язык, профессора современных языков университета Миссури, профессора славянских языков Гарвардского университета (Кембридж, Массачусетс). По изустной традиции семьи В., их род восходил к еврейскому ученому и богослову Моисею Маймониду (1135-1204), лейб-медику султана Салах-ад-дина Египетского. Ранним образованием В. руководил его отец по собственной программе. В 7 лет В. читал Дарвина и Данте, в 11 окончил среднюю школу; высшее математическое образование и первую ученую степень бакалавра искусств получил в колледже Тафтс (1908). Затем В. учился в аспирантуре Гарвардского университета, там же изучал философию у Дж.Сантаяны и Ройса. Магистр искусств (1912). Доктор философии (по математической логике) Гарвардского университета (1913). В 1913-1915 при поддержке Гарвардского университета продолжил образование в Кембриджском (Англия) и Геттингенском (Германия) университетах. В Кембриджском университете В. изучал теорию чисел у Дж.Х.Харди и математическую логику у Рассела, который *...внушил мне весьма разумную мысль, что человек, собирающийся специализироваться по математической логике и философии математики, мог бы знать кое-что и из самой математики...* (В.). В Геттингенском университете В. был слушателем курса философии у Гуссерля и курса математики у Д.Гильберта. В связи с Первой мировой войной возвратился в США (1915), где завершил образование в Колумбийском университете (Нью-Йорк), по окончании которого стал ассистентом кафедры философии Гарвардского университета. Преподаватель математики и математической логики в ряде университетов США (1915-1917). Журналист (1917-1919). Преподаватель кафедры математики Массачусетского технологического института (МТИ) с 1919 и до ухода из жизни; полный профессор математики МТИ с 1932. Ранние работы В. вел в области оснований математики. Работы конца 1920-х относятся к области теоретической физики: теории относительности и квантовой теории. Наибольших результатов как математик В. достиг в теории вероятностей (стационарных случайных процессах) и анализе (теории потенциала, гармонических и почти периодических функциях, тауберовых теоремах, рядах и преобразованиях Фурье). В области теории вероятностей В. практически полностью изучил важный класс стационарных случайных процессов (позднее названных его именем), построил (независимо от работ Колмогорова) к 1940-м теории интерполяции, экстраполяции, фильтрации стационарных случайных процессов, броуновского движения: в 1942 В. приблизился к общей статистической теории информации: результаты изданы в монографии *Интерполяция, экстраполяция и сглаживание стационарных временных рядов* (1949), позднее издавалась под названием *Временные ряды*. Вице-президент Американского математического общества в 1935-1936. Поддерживал интенсивные личные контакты со всемирно известными учеными Ж.Адамаром, М.Фреше, Дж.Берналом, Н.Бором, М.Борном, Дж.Холдейном и др. В качестве приглашенного профессора В. читал лекции в Университете Циньхуа (Пекин, 1936-1937). Время работы в Китае В. считал важным этапом, началом зрелости ученого мирового класса: *Мои труды начали приносить плоды мне удалось не только опубликовать ряд значительных самостоятельных работ, но и выработать определенную концепцию, которую в науке уже нельзя было игнорировать*. Развитие этой концепции прямо вело В. к созданию кибернетики. Еще в начале 1930-х В. сблизился с А.Ро-зенблютом, сотрудником лаборатории физиологии У.Б.Кеннона из Гарвардской медицинской школы, организатором методологического семинара, объединившего представителей различных наук. Это облегчило для В. знакомство с проблемами биологии и медицины, укрепило его в мысли о необходимости широкого синтетического подхода к современной ему науке. Применение новейших технических средств во время Второй мировой войны поставило противоборствующие стороны перед необходимостью решения серьезных технических проблем (в основном в области противовоздушной обороны, связи, криптологии и др.). Основное внимание уделялось решению проблем автоматического управления, автоматической связи, электрических сетей и вычислительной техники. В., как выдающийся математик, был привлечен к работам в этой области, результатом чего было начало изучения глубоких аналогий между процессами, протекающими в живых организмах и в электронных (электрических) системах, толчок зарождению кибернетики. В 1945-1947 В. написал книгу *Кибернетика*, работая в Национальном кардиологическом институте Мексики (Мехико) у А.Розенблюта, соавтора кибернетики науки об управлении, получении, передаче и преобразовании информации в системах любой природы (технические, биологические, социальные, экономические, административные и др.). В., которому в его исследованиях были близки традиции старых школ научного универсализма Г.Лейбница и Ж.Бюффона, серьезное внимание уделял проблемам методологии и философии науки, стремясь к широчайшему синтезу отдельных научных дисциплин. Математика (базовая его специализация) для В. была едина и тесно связана с естествознанием, и поэтому он выступал против ее резкого разделения на чистую и прикладную, так как: *...высшее назначение математики как раз и состоит в том, чтобы находить скрытый порядок в хаосе, который нас окружает... Природа, в широком смысле этого слова, может и должна служить не только источником задач, решаемых в моих исследованиях, но и подсказывать аппарат, пригодный для их решений...* (*Я математик*). Свои философские взгляды В. изложил в книгах *Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество* и *Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине*. В философском плане В. были очень близки идеи физиков Копенгагенской школы М.Борна и Н.Бора, декларировавших независимость от *профессиональных метафизиков* в своем особом *реалистическом* мировоззрении вне идеализма и материализма. Считая, что *...господство материи характеризует определенную стадию физики 19 века в гораздо большей степени, чем современность. Сейчас *материализм* это лишь что-то вроде вольного синонима *механицизма*. По существу, весь спор между механицистами и виталистами можно отложить в архив плохо сформулированных вопросов...* (*Кибернетика*), В. в то же время пишет, что идеализм *...растворяет все вещи в уме...* (*Бывший вундеркинд*). В. испытывал также значительное влияние позитивизма. Опираясь на идеи Копенгагенской школы, В. старался связать кибернетику со статистической механикой в стохастической (вероятностной) концепции Вселенной. При этом, по признанию самого В., на его сближение с экзистенциализмом повлияла пессимистическая интерпретация им понятия *случайность*. В книге (*Я математик*) В. пишет: *...Мы плывем вверх по течению, борясь с огромным потоком дезорганизованности, который в соответствии со вторым законом термодинамики стремится все свести к тепловой смерти всеобщему равновесию и одинаковости. То, что Максвелл, Больцман и Гиббс в своих физических работах называли тепловой смертью, нашло своего двойника в этике Киркегора, утверждавшего, что мы живем в мире хаотической морали. В этом мире наша первая обязанность состоит в том, чтобы устраивать произвольные островки порядка и системы...* (известно стремление В. сопоставить методам статистической физики также учения Бергсона и Фрейда). Однако тепловая смерть все-таки мыслится В. здесь как предельное состояние, достижимое только в вечности, поэтому в будущем флуктуации упорядочения и вероятны: *...В мире, где энтропия в целом стремится к возрастанию, существуют местные и временные островки уменьшающейся энтропии, и наличие этих островков дает возможность некоторым из нас доказывать наличие прогресса...* (*Кибернетика и общество*). Механизм возникновения областей уменьшения энтропии *...состоит в естественном отборе устойчивых форм... здесь физика непосредственно переходит в кибернетику...* (*Кибернетика и общество*). По В., *...стремясь в конечном счете к вероятнейшему, стохастическая Вселенная не знает единственного предопределенного пути, и это позволяет порядку бороться до времени с хаосом... Человек воздействует в свою пользу на ход событий, гася энтропию извлеченной из окружающей среды отрицательной энтропией информацией... Познание часть жизни, более того самая ее суть. Действенно жить это значит жить, располагая правильной информацией...* (*Кибернетика и общество*). При всем при этом завоевания познания все-таки временны. В. никогда *...не представлял себе логику, знания и всю умственную деятельность как завершенную замкнутую картину; я мог понять эти явления как процесс, с помощью которого человек организует свою жизнь таким образом, чтобы она протекала в соответствии с внешней средой. Важна битва за знание, а не победа. За каждой победой, т.е. за всем, что достигает апогея своего, сразу же наступают сумерки богов, в которых само понятие победы растворяется в тот самы момент, когда она будет достигнута...* (*Я математик*). В. называл У.Дж.Гиббса (США) основоположником стохастического естествознания, считая себя продолжателем его направления. В целом же воззрения В. возможно трактовать как казуалистические с влиянием релятивизма. По В., ограниченность человеческих возможностей познания стохастической Вселенной обусловлена стохастическим характером связей между человеком и окружающей его средой, так как в *...вероятностном мире мы уже не имеем больше дела с величинами и суждениями, относящимися к определенной реальной Вселенной в целом, а вместо этого ставим вопросы, ответы на которые можно найти в допущении огромного числа подобных миров...* (*Кибернетика и общество*). Что касается вероятностей, то само их существование для В. является не более чем гипотезой, вследствие того, что *...никакое количество чисто объективных и отдельных наблюдений не может показать, что вероятность является обоснованной идеей. Иными словами, законы индукции в логике нельзя установить с помощью индукции. Индуктивная логика, логика Бэкона, представляет собой скорее нечто такое, в соответствии с чем мы можем действовать, чем то, что мы можем доказать...* (*Кибернетика и общество*). Социальные идеалы В. были следующими: выступая за общество, основанное на *...человеческих ценностях, отличных от купли-продажи...*, за *...здоровую демократию и братство народов...*, В. возлагал надежды на *...уровень общественного сознания...*, на *...прорастание зерен добра...*, колебался между отрицательным отношением к современному ему обществу капитализма и ориентацией на *...социальную ответственность деловых кругов...* (*Кибернетика и общество*). Роман В. *Искуситель* представляет собой вариант прочтения истории Фауста и Мефистофеля, в которой герой романа, талантливый ученый становится жертвой корысти деятелей бизнеса. В религиозных вопросах В. считал себя *...скептиком, стоящим вне вероисповеданий...* (*Бывший вундеркинд*). В книге *Творец и робот* В., проводя аналогию между Богом и кибернетиком, трактует Бога как предельное понятие (типа бесконечности в математике). В., считая культуру Запада морально и интеллектуально слабеющей, возлагал надежду на культуру Востока. В. писал, о том, что *превосходство европейской культуры над великой культурой Востока лишь временный эпизод в истории человечества*. В. даже предложил Дж.Неру план развития промышленности Индии посредством кибернетических заводов-автоматов во избежание, как он писал, *опустошительной пролетаризации* (*Я математик*). также: Кибернетика. С.В. Силков... смотреть

ВИНЕР (WIENER) НОРБЕРТ

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894-1964) - американский ученый. В труде "Кибернетика" сформулировал основные положения кибернетики. Труды по математическому анализу, теории вероятностей, электрическим сетям и вычислительной технике.<br>... смотреть

ВИНЕР (WIENER) НОРБЕРТ (18941964)

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894-1964), американский ученый. В труде "Кибернетика" сформулировал основные положения кибернетики. Труды по математическому анализу, теории вероятностей, электрическим сетям и вычислительной технике.... смотреть

ВИНЕР (WIENER) НОРБЕРТ (18941964)

ВИНЕР (Wiener) Норберт (1894-1964) , американский ученый. В труде "Кибернетика" сформулировал основные положения кибернетики. Труды по математическому анализу, теории вероятностей, электрическим сетям и вычислительной технике.... смотреть

ВИНЕР ГЕОРГБЕНЕДИКТ

(Winer) — известный немецкий богослов. Род. 1789 г., был профессором в Эрлангене и Лейпциге. Предметом его преподавания было отчасти экзегетическое бог... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

амер. математик, проф. Массачусетского технологического ин-та (США). Ранние работы В. посвящены гл. обр. основаниям математики. В. занимался также теоретической физикой, получил ряд значительных результатов в области математического анализа и теории вероятностей. Изучение функционирования электронных следящих и вычислительных устройств наряду с исследованиями (совместно с мексиканским физиологом д-ром А. Розенблютом) по физиологии нервной деятельности привело В. к формулировке идеи и принципов кибернетики (“Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине”, 1948). Философские воззрения В. эклектичны; сам В.причислял себя к экзистенциализму с его пессимистическими воззрениями на об-во. В. призывал бороться против войны, выступал за международное сотрудничество ученых. ... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

Wiener), Норберт (р. 26 нояб. 1894) – амер. ученый, один из основателей кибернетики. В 1909, в 14-летнем возрасте, получил высшее математич. образование, в 1913 – доктор философии Гарвардского ун-та (по математич. логике). С 1919 – преподаватель (с 1932 – проф.) Массачусетского технологич. ин-та. Ранние работы В. относятся гл. обр. к основаниям математики. В конце 20-х гг. занимался теоретич. физикой (квантовая теория и теория относительности). Наибольшую известность В. как математику принесли его исследования по анализу и по теории вероятностей (стационарные случайные процессы). В области анализа В. в 30-х гг. создал общую теорию тауберовых теорем, связав ее с теорией преобразований Фурье, и развил (совм. с англ. ученым Р. Пэли) гармонич. анализ на комплексной плоскости. В области теории вероятностей В. изучал важный класс случайных процессов, названных впоследствии его именем, и построил (в 40-х гг.) теорию интерполяции и экстраполяции (независимо от сов. ученого A. Н. Колмогорова), а также теорию фильтрации стационарных случайных процессов. Для математич. творчества В. характерно внимание к запросам естествознания и техники (изучение броуновского движения и др.). Во время 2-й мировой войны 1939–45 В. занимался электрич. сетями и вычислит. техникой. В 1945–47 сотрудничал с мекс. ученым А. Розенблютом в Нац. кардиологич. ин-те в Мехико (Мексика). Изучение глубоких аналогий между процессами, протекающими в электрич. и электронных системах и в живых организмах и в обществе, привело В. к созданию кибернетики. Выпущенная им в 1948 в Париже книга "Кибернетика..." ("Cybernetics...", рус. пер. 1958) оказала влияние на развитие мировой науки. Филос. воззрение B. противоречиво. Сам он причисляет себя к экзистенциализму. Взгляды В. на общество ("Кибернетика и общество", 1954, рус. пер. 1958 с вступ. ст. Э. Кольмана) связаны с ложной концепцией энтропии и проникнуты пессимизмом. В. принадлежит ряд высказываний в печати против создания оружия массового уничтожения. ... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

(1894—1964) — амер. математик, создатель кибернетики как самост. науч. дисциплины. Осн. соч.: «Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине» (1948), «Кибернетика и общество» (1950), «Творец и робот» (1964). Род. в г.Колумбия (шт. Миссури). В 14 лет по окончании колледжа получил степень бакалавра иск-ва. Учился в Корнельском и Гарвардском унтах; в 17 лет получил степень магистра иск-ва, а через год — д-ра философии по специальности «матем. логика». Стажировался в Кембриджском ун-те, где одним из его наставников был Б.Рассел. В Кембридже, а затем в Геттингене (Германия) В. оказался в окружении блестящих математиков и преподавателей, учился в т.ч. у Д.Гильберта. Среди его знакомых — Ж.Адамар, Н.Бор, М.Борн и др. крупные ученые. С 1919 г. и до конца жизни В. — проф. математики в Массачусетском технол. ин-те. Круг науч. интересов В. весьма широк: ему принадлежат работы по теории вероятностей и статистике, по рядам и интегралам Фурье, теории потенциала, теории чисел, гармоническому анализу, квазианалитич. функциям и др. Во всех этих областях он получил интересные результаты, изложив их в 207 науч. ст. и монографиях. В. стремился решать сложные прикладные задачи из разл. областей знаний (физика, техника, биология) методами математики. В годы Второй мировой войны занимался совершенствованием приборов управления зенитным огнем, радиолокацией и связью, ЭВМ и их применением для военных расчетов, человеко-машинными системами и др. Вместе с К.Шенноном разработал стат. основы совр. теории информации и ввел меру кол-ва информации — бит. Работая вместе с физиологом А.Розенблютом в Гарвардской мед. шк., занимался вопросами кардиологии, нервной проводимости, энцефалографии и др., где могли применяться матем. методы. Изучая системы связи и управления, исследуя биосистемы, в к-рых процессы управления и принцип «обратной связи» играют большую роль, В. и его коллеги дали представление об общих принципах построения и функционирования управляющих систем, о решающей роли информации в этих системах вне зависимости от их природы. Существенным здесь явился взгляд на мир как на вероятностно-стат. систему. Эта идея легла в основу гл. кн. В., после к-рой он опубликовал серию спец. математико-кибернетических работ. Ему принадлежит огромная заслуга в популяризации идей кибернетики и вычислит. техники в целом. В. был ученым-энциклопедистом, до конца жизни интересовался междисциплинарными направлениями науки. Гомеостатика, сенсорные протезы, динамическая теория предсказания, время и организация, логич. автоматы, математика самоорганизующихся систем, динамические системы в физике и биологии — это темы работ последних лет его жизни. Соч.: Кибернетика и общество. М., 1958; Бывший вундеркинд. Я — математик. М., 1967; Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине. 3-е изд. М., 1983. Б.Н.Махутов ... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

(20.11.1894, Колумбия, Миссури 18.3.1964, Стокгольм), амер. математик, один из создателей кибернетики. Учился у Дж. Сантаяньт, Дж. Ройса, Б. Рассела, Э. Гуссерля, Д. Гильберта. Первые исследования В. посвящены логике, в частности сравнит. анализу теории отношений Э. Шредера и Б. Рассела. Математич. творчество В. во многом определялось постановками задач в теоретич. физике (броуновское движение, статистич. механика) и биологич. науках (моделирование нейродинамич. процессов), а также проблемами электро и вычислит. техники. Результаты В. в теории преобразований Фурье, теории потенциала, теории тауберовых теорем, теории вероятностей, теории связи, обобщенного гармонич. анализа, теории предсказания и фильтрации свидетельствуют о стремлении к междисциплинарному синтезу и увязке теоретич. построений с практикой. Эта установка В. нашла выражение в кн. «Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине» (1948: рус. пер. 19682), в к-рой был обоснован статус нового комплексного науч. направления и введено его название. Разрабатывая статистич. теорию информации, В. углубил трактовку принципа отрицат. обратной связи и показал аналогии, имеющиеся между вычислит, машиной и человеч. мозгом. Идея кибернетики базируется у В. на положении о единстве процессов управления и переработки информации в сложных системах. Исходя из того, что «новые концепции связи и управления влекут за собой новое понимание человека и человеч. знаний о вселенной и обществе» («Я математик», М., 1964, с. 312), развивал кибернетич. подход к различным областям науки и культуры. В. отстаивал идеи материалистич. и диалектич. характера. Он придавал большое значение анализу соотношения необходимости и случайности (концепция «вероятностной вселенной»), анализировал связь информац. и термодинамич. закономерностей, изучал процессы управления и информац. процессы в контексте целенаправленного поведения, подчёркивал роль моделей в познании. В последних работах В. обратился к проблематике обучающихся и самовоспроизводящихся машин, вопросам взаимодействия человека с Информац.-вычислит. устройствами. В. указывал на необходимость исследования социальных аспектов науч. знания, ответственности учёных в совр. мире.... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

Ви́нер Норберт (1894—1964), американский учёный. Сформулировал основные положения кибернетики («Кибернетика», 1948). Труды по математическому анализу, ... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

Винер Норберт (Wiener) Винер Норберт (Wiener, Norbert) (1894 - 1964) Американский математик. В 14 лет окончил математический факультет, а в 18 лет защи... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ

Винер (Wiener) Норберт (26.11.1894, Колумбия, Миссури, ‒ 19.3.1964, Стокгольм), американский учёный. К 14 годам изучил высшую математику, в 18 лет стал... смотреть

ВИНЕР НОРБЕРТ (18941964)

математик, основатель кибернетики (США). Важнейшие труды: *Поведение, целенаправленность и телеология* (1947, в соавторстве с А.Розенблютом и Дж.Бигелоу); *Кибернетика, или управление и связь в животном и машине* (1948, оказал определяющее влияние на развитие мировой науки); *Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество* (1950); *Мое отношение к кибернетике. Ее прошлое и будущее* (1958); *Акционерное общество Бог и Голем* (1963, русский перевод *Творец и робот*). Автобиографические книги: *Бывший вундеркинд. Мое детство и юность* (1953) и *Я математик* (1956). Роман *Искуситель* (1963). Национальная медаль науки за выдающиеся заслуги в области математики, техники и биологических наук (высшее отличие для ученых США, 1963). В. родился в семье иммигранта Лео В., еврейского уроженца г. Белосток (Россия), отказавшегося от традиционного иудаизма, последователя учения и переводчика произведений Л.Толстого на английский язык, профессора современных языков Университета Миссури, профессора славянских языков Гарвардского университета (Кембридж, Массачусетс). По изустной традиции семьи В., их род восходил к еврейскому ученому и богослову Моисею Маймониду (1135-1204), лейб-медику султана Салах-ад-дина Египетского. Ранним образованием В. руководил его отец по собственной программе. В 7 лет В. читал Дарвина и Данте, в 11 окончил среднюю школу; высшее математическое образование и первую ученую степень бакалавра искусств получил в колледже Тафте (1908). Затем В. учился в аспирантуре Гарвардского университета, там же изучал философию у Дж.Сантаяны и Ройса, Магистр искусств (1912). Доктор философии (по математической логике) Гарвардского университета (1913). В 1913-1915 при поддержке Гарвардского университета продолжил образование в Кембриджском (Англия) и Геттингенском (Германия) университетах. В Кембриджском университете В. изучал теорию чисел у Дж.Х.Харди и математическую логику у Рассела, который *...внушил мне весьма разумную мысль, что человек, собирающийся специализироваться по математической логике и философии математики, мог бы знать кое-что и из самой математики...* (В.). В Геттингенском университете В. был слушателем курса философии у Гуссерля и курса математики у Гильберта. В связи с первой мировой войной возвратился в США (1915), где завершил образование в Колумбийском университете (Нью-Йорк), по окончании которого стал ассистентом кафедры философии Гарвардского университета. Преподаватель математики и математической логики в ряде университетов США (1915-1917). Журналист (1917-1919). Преподаватель кафедры математики Массачусетского технологического института (МТИ) с 1919 и до ухода из жизни; полный профессор математики МТИ с 1932. Ранние работы В. вел в области оснований математики. Работы конца 1920-х относятся к области теоретической физики: теории относительности и квантовой теории. Наибольших результатов как математик В. достиг в теории вероятностей (стационарных случайных процессах) и анализе (теории потенциала, гармонических и почти периодических функциях, тауберовых теоремах, рядах и преобразованиях Фурье). В области теории вероятностей В. практически полностью изучил важный класс стационарных случайных процессов (позднее названных его именем), построил (независимо от работ А.Н.Колмогорова) к 1940-м теории интерполяции, экстраполяции, фильтрации стационарных случайных процессов, броуновского движения. В 1942 В. приблизился к общей статистической теории информации: результаты изданы в монографии *Интерполяция, экстраполяция и сглаживание стационарных временных рядов* (1949), позднее издавалась под названием *Временные ряды*. Вице-президент Американского математического общества в 1935-1936. Поддерживал интенсивные личные контакты со всемирно известными учеными Ж.Адамаром, М.Фреше, Дж.Берналом, Н.Бором, М.Борном, Дж.Холдейном и др. В качестве приглашенного профессора В. читал лекции в Университете Циньхуа (Пекин, 1936-1937). Время работы в Китае В. считал важным этапом, началом зрелости ученого мирового класса: *Мои труды начали приносить плоды мне удалось не только опубликовать ряд значительных самостоятельных работ, но и выработать определенную концепцию, которую в науке уже нельзя было игнорировать*. Развитие этой концепции прямо вело В. к созданию кибернетики. Еще в начале 1930-х В. сблизился с А.Розенблютом, сотрудником лаборатории физиологии У.Б.Кеннона из Гарвардской медицинской школы, организатором методологического семинара, объединившего представителей различных наук. Это облегчило для В. знакомство с проблемами биологии и медицины, укрепило его в мысли о необходимости широкого синтетического подхода к современной ему науке. Применение новейших технических средств во время второй мировой войны поставило противоборствующие стороны перед необходимостью решения серьезных технических проблем (в основном в области противовоздушной обороны, связи, криптологии и др.). Основное внимание уделялось решению проблем автоматического управления, автоматической связи, электрических сетей и вычислительной техники. В., как выдающийся математик, был привлечен к работам в этой области, результатом чего было начало изучения глубоких аналогий между процессами, протекающими в живых организмах и в электронных (электрических) системах, толчок зарождению кибернетики. В 1945-1947 В. написал книгу *Кибернетика*, работая в Национальном кардиологическом институте Мексики (Мехико) у А.Розенблюта, соавтора кибернетики науки об управлении, получении, передаче и преобразовании информации в системах любой природы (технические, биологические, социальные, экономические, административные и др.). В., которому в его исследованиях были близки традиции старых школ научного универсализма Г.Лейбница и Ж.Бюффона, серьезное внимание уделял проблемам методологии и философии науки, стремясь к широчайшему синтезу отдельных научных дисциплин. Математика (базовая его специализация) для В. была едина и тесно связана с естествознанием, и поэтому он выступал против ее резкого разделения на чистую и прикладную, так как: *...высшее назначение математики как раз и состоит в том, чтобы находить скрытый порядок в хаосе, который нас окружает ...Природа, в широком смысле этого слова, может и должна служить не только источником задач, решаемых в моих иссследованиях, но и подсказывать аппарат, пригодный для их решений...* (*Я математик*). Свои философские взгляды В. изложил в книгах *Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество* и *Кибернетика, или управление и связь в животном и машине*. В философском плане В. были очень близки идеи физиков Копенгагенской школы М.Борна и Н.Бора, декларировавших независимость от *профессиональных метафизиков* в своем особом *реалистическом* мировоззрении вне идеализма и материализма. Считая, что *...господство материи характеризует определенную стадию физики 19 века в гораздо большей степени, чем современность. Сейчас *материализм* это лишь что-то вроде вольного синонима *механицизма*. По существу, весь спор между механицистами и виталистами можно отложить в архив плохо сформулированных вопросов...* (*Кибернетика*), В. в то же время пишет, что идеализм *...растворяет все вещи в уме...* (*Бывший вундеркинд*). В. испытывал также значительное влияние позитивизма. Опираясь на идеи Копенгагенской школы, В. старался связать кибернетику со статистической механикой в стохастической (вероятностной) концепции Вселенной. При этом, по признанию самого В., на его сближение с экзистенциализмом повлияла пессимистическая интерпретация им понятия *случайность*. В книге (*Я математик*) В. пишет: *... Мы плывем вверх по течению, борясь с огромным потоком дезорганизованности, который в соответствии со вторым законом термодинамики стремится все свести к тепловой смерти всеобщему равновесию и одинаковости. То, что Максвелл, Больцман и Гиббс в своих физических работах называли тепловой смертью, нашло своего двойника в этике Киркегора, утверждавшего, что мы живем в мире хаотической морали. В этом мире наша первая обязанность состоит в том, чтобы устраивать произвольные островки порядка и системы...* (известно стремление В. сопоставить методам статистической физики также учения Бергсона и Фрейда). Однако тепловая смерть все-таки мыслится В. здесь как предельное состояние, достижимое только в вечности, поэтому в будущем флуктуации упорядочения и вероятны: *...В мире, где энтропия в целом стремится к возрастанию, существуют местные и временные островки уменьшающейся энтропии, и наличие этих островков дает возможность некоторым из нас доказывать наличие прогресса...* (*Кибернетика и общество*). Механизм возникновения областей уменьшения энтропии *...состоит в естественном отборе устойчивых форм ...здесь физика непосредственно переходит в кибернетику...* (*Кибернетика и общество*). По В., *...стремясь в конечном счете к вероятнейшему, стохастическая Вселенная не знает единственного предопределенного пути, и это позволяет порядку бороться до времени с хаосом... Человек воздействует в свою пользу на ход событий, гася энтропию извлеченной из окружающей среды отрицательной энтропией информацией... Познание часть жизни, более того самая ее суть. Действенно жить это значит жить, располагая правильной информацией...* (*Кибернетика и общество*). При всем при этом завоевания познания все-таки временны. В. никогда *...не представлял себе логику, знания и всю умственную деятельность как завершенную замкнутую картину; я мог понять эти явления как процесс, с помощью которого человек организует свою жизнь таким образом, чтобы она протекала в соответствии с внешней средой. Важна битва за знание, а не победа. За каждой победой, т.е. за всем, что достигает апогея своего, сразу же наступают сумерки богов, в которых само понятие победы растворяется в тот самый момент, когда она будет достигнута...* (*Я математик*). В. называл У.Дж.Гиббса (США) основоположником стохастического естествознания, считая себя продолжателем его направления. В целом же воззрения В. возможно трактовать как казуалистические с влиянием релятивизма и агностицизма. По В., ограниченность человеческих возможностей познания стохастической Вселенной обусловлена стохастическим характером связей между человеком и окружающей его средой, так как в *...вероятностном мире мы уже не имеем больше дела с величинами и суждениями, относящимися к определенной реальной Вселенной в целом, а вместо этого ставим вопросы, ответы на которые можно найти в допущении огромного числа подобных миров...* (*Кибернетика и общество*). Что касается вероятностей, то само их существование для В. является не более чем гипотезой, вследствие того, что *...никакое количество чисто объективных и отдельных наблюдений не может показать, что вероятность является обоснованной идеей. Иными словами, законы индукции в логике нельзя установить с помощью индукции. Индуктивная логика, логика Бэкона, представляет собой скорее нечто такое, в соответствии с чем мы можем действовать, чем то, что мы можем доказать...* (*Кибернетика и общество*). Социальные идеалы В. были следующими: выступая за общество, основанное на *...человеческих ценностях, отличных от купли-продажи...*, за *...здоровую демократию и братство народов...*, В. возлагал надежды на *...уровень общественного сознания...*, на *...прорастание зерен добра...*, колебался между отрицательным отношением к современному ему обществу капитализма и ориентацией на *...социальную ответственность деловых кругов...* (*Кибернетика и общество*). Роман В. *Искуситель* представляет собой вариант прочтения истории Фауста и Мефистофеля, в которой герой романа, талантливый ученый становится жертвой корысти деятелей бизнеса. В религиозных вопросах В. считал себя *...скептиком, стоящим вне вероисповеданий...* (*Бывший вундеркинд*). В книге *Творец и робот* В., проводя аналогию между Богом и кибернетиком, трактует Бога как предельное понятие (типа бесконечности в математике). В., считая культуру Запада морально и интеллектуально слабеющей, возлагал надежду на культуру Востока. В. писал, о том, что *...превосходство европейской культуры над великой культурой Востока лишь временный эпизод в истории человечества...*. В. даже предложил Дж.Неру план развития промышленности Индии посредством кибернетических заводов-автоматов во избежание, как он писал, *...опустошительной пролетаризации...* (*Я математик*). (См. Кибернетика.)... смотреть

ВИНЕР ФИЛАРМОНИКЕР

ВИНЕР ФИЛАРМОНИКЕР[нем. Wiener Philharmoniker < Wiener - венский + Philharmoniker - музыканты симфонического оркестра] - один из старейших симфонически... смотреть

T: 241